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●直斋书录解题卷十四

  ○音乐类

  刘歆、班固虽以《礼》、《乐》著之六艺略,要皆非孔氏之旧也,然《三礼》至今行于世,犹是先秦旧传。而所谓《乐》六家者,影响不复存矣。窦公之《大司乐章》既已见于《周礼》,河间献王之《乐记》亦已录于《小戴》,则古乐已不复有书。而前志相承,乃取乐府、教坊、琵琶、羯鼓之类,以充乐类,与圣经并列,不亦悖乎!晚得郑子敬氏《书目》独不然,其为说曰:仪注、编年,各自为类,不得附于《礼》、《春秋》,则后之乐书,固不得列于六艺。今从之,而著于子录杂艺之前。

  △《乐府维录》一卷

  唐国子司业段安节撰。

  △《琴说》一卷

  唐工部尚书李勉撰。

  △《琴书》三卷

  唐待诏赵惟暕撰。称前进士滁州全椒尉。

  △《琴经》一卷

  讬名诸葛亮。浅俚之甚。

  △《琴说》一卷

  唐待诏薛易简撰。衡州耒阳尉。

  △《琴义》一卷

  称野人刘籍撰。

  △《琴三诀》一卷

  称天台白云先生。

  △《指诀》一卷

  唐道士赵邪利撰。一名《弹琴古手法》。

  △《琴操》一卷

  不著名氏。《中兴书目》云:晋广陵守孔衍以琴调《周诗》五篇、古操、引共五十篇,述所以命题之意。今《周诗》篇同而操、引财二十一篇,似非全书也。

  △《琴曲词》一卷

  不知作者。凡十一曲。辞皆鄙俚。

  △《琴史》六卷

  吴郡朱长文伯原撰。唐、虞以来迄于本朝,琴之人与事备矣。

  △《制瑟法》一卷

  不知何人撰。

  △《大胡笳十九拍》一卷

  题陇西董庭兰撰,连刘商辞。又云祝家声、沈家谱,不可晓也。

  △《琴谱》八卷

  鄞学魏邸旧书有之,己卯分教传录,亦益以他所得谱。

  △《琴操谱》十五卷、调谱四卷

  参政历阳张严肖翁以善鼓琴闻一时,余从其子佖得此谱。

  △《琴谱》十六卷

  新昌石孝隆君大所录。

  △《羯鼓录》一卷

  唐婺州刺史南卓撰。

  △《琵琶故事》一卷

  段安节撰。

  △《景祐乐府奏议》一卷

  殿中丞致仕胡瑗翼之撰。

  △《皇祐乐府奏议》一卷

  胡瑗撰。

  △《三圣乐书》一卷

  宋祁子京撰。

  △《景祐广乐记》八十卷

  翰林院侍讲学士冯元等撰。阙八卷。景祐元年,判太常寺燕肃建言锺律不调,欲以王朴《律准》更加考详。诏宋祁与集贤校理李照共领其事,照言朴律太高,比之古乐,约高五律,遂欲改定大乐,制管铸锺,并引校理聂冠卿为检讨官,又诏元等修撰乐书,为一代之典。三年七月,书成。然未几,照乐废不用。

  △《皇祐新乐图记》三卷

  (屯)田员外郎阮逸、光禄寺丞胡瑗撰。凡十二篇,首载诏旨,次及律度量衡、锺磬、鼓鼎、鸾刀,图其形制,刊板颁之天下。虎丘寺有本,当时所颁藏之名山者也。其末志颁降岁月,实皇祐五年十二月二十一日,用苏州观察使印,长贰押字。余平生每见承平故物,未尝不起敬,因录藏之,一切依元本摹写,不少异。

  △《大乐演义》三卷

  成都房审权撰。皇祐中宋祁、田况荐益州进士房庶晓音律,上其《乐书补亡》三卷。庶自言得古本《汉书》,云“度起于黄锺之长,以子谷秬黍中者,一黍之起,积一千二百黍之广,度之九十分,黄锺之长,一为一分”。今本脱“之起,积一千二百黍”八字。故前世累黍为尺,以制律。是律生于尺,非尺生于律也。且“一为一分”者,盖九十分之一也,后世误以一黍为一分,非是。当以秬黍中者一千二百实管中,黍尽得九十分,为黄锺之长九寸,加一,以为尺,则律定矣。惟范镇是之。时胡瑷、阮逸制乐,已有定议,遂格不行,详见《国史律历志》。审权,庶之子也,元丰四年为此书,以述父之意。其后元祐初,范蜀公老矣,自为新乐奏之于朝,盖用其说云。

  △《乐书》二百卷

  秘书省正字三山陈阳晋之撰。建中靖国元年进之。为《礼书》陈祥道者,其兄也。其书雅、俗、胡部音器、歌舞,下及优伶、杂戏,无不备载。博则博矣,未免于芜秽也。赐绍圣元年制科,终礼部侍郎。

  △《大晟乐书》二十卷

  大中大夫开封刘炳子蒙撰。“大晟”者,本方士魏汉津妄出新意,以祐陵指节定尺律,傅会身为度之说。炳为大司乐,精为缘饰。又有《图谱》一卷。

  △《隆韶导和集》一卷

  保义郎大晟府案协律姚公立撰。以律吕、节气、阴阳为说,凡四十九条。

  ○杂艺类

  △《九镜射经》一卷

  唐检校太子詹事韦韩撰。《制弓矢法》三篇,《射法》九篇。

  △《射诀》一卷

  韦韩撰。叙其学射之初,有张宗者授之诀,辽著于篇。

  △《射评要略》一卷

  称李广撰。固依托也,而亦鄙浅亡奇。

  △《射训》一卷

  监察御史张仲殷撰。《中兴书目》云本朝人,果也,不应名犯庙讳。

  △《射议》一卷

  元城王越石仲宝撰。凡七条。

  △《增广射谱》七卷

  淳熙中诏进士习射,书坊为此以射利。末二卷为卢宗迈《射法》,亦简要可观。

  △《书品》七卷

  梁度支尚书庾肩吾撰。

  △《书评》一卷

  梁侍中袁昂撰。

  △《药石论》一卷

  唐昇州司马张怀瓘撰。

  △《六体论》一卷

  △《书断》三卷

  △《书估》一卷

  △《论书》一卷

  以上四种亦皆张怀瓘撰。

  △《翰林禁书》三卷

  无名氏。

  △《书后品》一卷

  唐御史中丞李嗣真撰。

  △《墨薮》一卷

  不知何人所集。凡十八篇。又一本二十一篇。

  △《古今法书苑》十卷

  主客郎中临淄周越撰。越与兄起皆有书名。起书未见,越书间有之,俗甚。

  △《金壶记》一卷

  僧适之撰。集书家故事。以二字为题,而注所出于其下。凡三百余条。

  △《书史》一卷

  礼部员外郎米芾元章撰。

  △《秘阁法帖跋》一卷

  米芾撰。

  △《翰墨志》一卷

  高宗皇帝御制。

  △《法帖刊误》二卷

  黄伯思长睿撰。《淳化法帖》出于待诏王著去取。时秘府墨迹真赝杂居,著不能辨也,但欲备晋、宋间名迹,遂至以江南人一手伪帖,窜入其间,鄙恶之甚。米南宫辨之,十已得七八,至长睿,益精详矣。

  △《籀史》二卷

  翟耆年伯寿撰。裒诸家钟鼎图说为一编,颇有考究。

  △《续书谱》一卷

  鄱阳姜夔尧章撰。

  △《绛帖评》一卷

  姜夔撰。

  △《法帖要录》十卷

  唐大理卿河东张彦远爱宾撰。彦远,宏靖之孙。三世相门。其父文规尝刺湖州,著《吴兴杂录》。

  △《飞白叙录》一卷

  钱惟演希圣撰。天圣四年序进。

  △《兰亭博议》十五卷

  淮海桑世昌泽卿撰。世昌居天台,放翁陆氏诸甥也,博雅能诗。又尝为《西湖纪逸》,考林逋遗事甚详。

  △《兰亭考》十二卷

  即前书。浙东庾司所刻,视初本颇有删改。初十五篇,今存十三篇,去其《集字篇》后人集《兰亭》字作书帖、诗铭之类者,又《附见篇》兼及右军他书迹,于《乐毅论》尤详。其书始成,本名《博议》,高内翰文虎炳如为之序。及其刊也,其子似孙,主为删改,去此二篇固当,而其他务从省文,多失事实,或戾本意。其最甚者,序文本亦条达可观,亦窜改无完篇,首末阙漏,文理断续,于其父犹然,深可怪也。此书累十余卷,不过为晋人一遗帖,自是作无益,玩物丧志,本无足云。其中所录诸家跋语,有昭然伪妄而不能辨者,未暇疏举。

  △《法书撮要》十卷

  吴兴蔡耑山父撰。以书家事实,分门条类,亦无所发明。淳熙中人,云绍圣御史之孙,吾乡不闻有此人也,当考。然其名耑而字山父,“耑”者,物之初生,从“屮”,不从“山”也。偏旁之未审,何取其为法书?余于小学家黜书法于杂艺,有以也。

  △《武冈法帖释文》二十卷

  刘次庄元祐中为《官帖释文》,刻石于临江。而武冈又尝传刻绛州民潘氏帖。嘉定中,汪立中取刘本分入二十卷中。《官帖》所无者,增附之。

  △《书苑菁华》二十卷

  临安书肆陈思者集。

  △《齐梁画目录》一卷

  唐窦蒙子泉录。

  △《古今画人名》一卷

  唐李嗣真录。

  △《唐朝画断》一卷

  唐翰林学士朱景玄撰。一名《唐朝名画录。》前有目录,后有天圣三年商宗儒后序,与《画断》大同小异。

  △《唐朝名画录》一卷

  即《画断》也。前有目录,后有天圣三年商宗儒后序,与前本大同小异。

  △《历代名画记》十卷

  唐张彦远撰。彦远家世藏法书、名画,收藏鉴识,自谓有一日之长。既作《法书要录》,又为此《记》,且曰:“有好事者传余二书,书画之事毕矣。”

  △《五代名画记》

  大梁刘道醇撰。嘉祐四年陈洵直序。

  △《圣朝名画评》一卷

  刘道醇撰。

  △《益州名画录》三卷

  黄休复撰。中兴书目以为李略撰,而谓休复书今亡。

  △《山水受笔法》一卷

  唐沁水荆浩浩然撰。

  △《图画见闻志》六卷

  太原郭若虚撰。元丰中自序,称大父司徒公,未知何人。郭氏在国初无显人,但有郭承祐耳。其书欲继张彦远之后。

  △《画史》一卷

  米芾撰。

  △《德隅堂画品》一卷

  李廌方叔撰。赵令时德麟官襄阳,行橐中诸画,方叔皆为评品之。元符元年也。

  △《林泉高致集》一卷

  直徽猷阁待制河阳郭思撰。其父熙,字淳夫,善画。思,元丰五年进士。既贵,追述其父遗迹、事实。待制许光疑为之序。曰《画训》、《画意》、《画题》、《画诀》。而序又称《诗歌》、《赞记》、《诏诰》、《铭誌》,今本阙。

  △《广川画跋》五卷

  董逌撰。

  △《画继》十卷

  邓椿公寿撰。以继郭若虚之后。张彦远《记》止会昌元年,若虚《志》止熙宁七年,今书止乾道三年。

  △《文房四谱》五卷

  参政梓潼苏易简太简撰。

  △《歙砚图谱》一卷

  太子中舍知婺源县唐积撰。治平丙午岁。

  △《歙砚说》一卷、又《辨歙石说》一卷

  皆不著名氏。

  △《墨苑》三卷

  赵郡李孝美伯扬撰。曰《图》,曰《式》,曰《法》。元符中马涓、李元膺为之序。

  △《砚史》一卷

  米芾撰。

  △《北海公砚录》一卷

  唐询彦猷撰。专以青州红丝石为贵。

  △《闲堂杂记》四卷

  不著名氏。述《文房四谱》,而首载唐氏《砚录》。

  △《砚笺》一卷

  高似孙撰。

  △《续文房四谱》五卷

  司农卿李洪秀颖撰。

  △《算经》三卷

  夏侯阳撰。大抵乘除法。《隋志》二卷;《唐志》一卷,甄鸾注。今本无注,元丰京监本。

  △《算经》三卷

  张丘建撰。有序,首言:“算者不患乘除之为难,而患分之为难,是以序列诸分之本原,宣明约通之要法。”

  △《应用算法》一卷

  夷门叟郭京元丰三年序。称平阳奇士蒋舜元撰。凡八篇,曰:《释数》、《田亩》、《粟米》、《端匹》、《斤秤》、《修筑》、《差分》、《杂法》,总为百五十七门。前《志》在历算类。

  △《香谱》一卷

  不知名氏。

  △《萱堂香谱》一卷

  称侯氏萱堂,而不著名。

  △《香严三昧》一卷

  不知名氏。

  △《南蕃香录》一卷

  知泉州叶廷珪撰。

  △《茶经》一卷

  唐陆羽鸿渐撰。羽自号竟陵子,又号桑苎翁。

  △《煎茶水记》一卷

  唐涪州刺史张又新撰。本刑部侍郎刘伯刍称水之与茶,宜者凡七等。又新复言得李季卿所笔录陆鸿渐《水品》,凡二十。欧公《大明水记》尝辨之,今亦载卷末。余足迹所至不广,于《水品》仅尝三四,若惠山泉甘美,置之第二不忝,特未知康王谷水何如尔。其次,吴淞第四桥水亦不恶。虎丘剑池殊未佳,而在第四,已不可晓。至于雪水,清甘绝佳,而居其末,尤不可晓也。大抵水活而后宜茶,活而不清洁犹不宜,故乳泉、石池、漫流者为上,为其活且洁也。若夫天一生水,烝为云雨,水之活且洁者,何以过此?余尝用净器承雨水,试以烹煎,不减雪水。故知又新之说妄也。

  △《茶谱》一卷

  后蜀毛文锡撰。

  △《北苑茶录》三卷

  三司户部判官丁谓谓之撰。咸平中进。

  △《茶录》二卷

  右正言修起居注莆田蔡襄君谟撰。皇祐中进。

  △《北苑拾遗》一卷

  刘昇撰。庆历元年序。

  △《补茶经》一卷

  知建州周绛撰。当大中祥符间。

  △《东溪试茶录》一卷

  宋子安撰。

  △《北苑总录》十二卷

  兴化军判官曾伉录《茶经》诸书,而益以诗歌二首。

  △《茶山节对》一卷

  摄衢州长史蔡宗颜撰。

  △《宣和北苑贡茶录》一卷

  建阳熊蕃叔茂撰。其子克又益写其形制而传之。

  △《北苑别录》一卷

  赵汝砺撰。

  △《品茶要录》一卷

  建安黄儒道父撰。元祐中东坡尝跋其后。

  △《酒谱》一卷

  汶上窦苹叔野撰。其人即著《唐书音训》者。

  △《北山酒经》三卷

  大隐翁撰。

  △《鼎录》一卷

  梁中书侍郎虞荔纂。

  △《古今刀剑录》一卷

  粱陶弘景撰。

  △《泉志》十五卷

  洪遵景伯撰。记历代钱货。

  △《浸铜要略》一卷

  张甲撰。称德兴草泽绍圣元年序。盖胆水浸铁成铜之始。甲,参政子公之祖。

  △《冶金录》一卷

  泉司吏所为也。

  △《弹棋经》一卷

  题张柬之撰。

  △《五木经》一卷并图例

  唐李翱撰,元革注。盖古樗蒱之戏也。

  △《三象戏图》一卷

  汲阳成师仲编。

  △《打马格局》一卷

  无名氏。

  △《打马图式》一卷

  郑寅子敬撰。用五十马。

  △《打马赋》一卷

  易安李氏撰。用二十马。以上三者,各不同。今世打马,大约与古之樗蒱相类。

  △《谱双》十卷

  洪遵集。此戏今人不复为。

  △《进士采选》一卷

  赵明远景昭撰。此元丰未改官制时迁转格例也。

  △《希古集》一卷

  括苍何宗姚取投壶新旧式及冯氏《射法》为一编。

  △《忘忧清乐集》一卷

  棋待诏李逸民撰集。

  △《通远集》一卷

  无名氏。视《清乐》为略。

  △《象棋神机集》一卷

  称于阳叶茂卿撰。

  △《约鳌图》一卷

  △《采珠格局》一卷

  △《劝酒玉烛诗》一卷

  皆无名氏。

  △《捉卧瓮人事数》一卷

  李庭中撰。以上四种皆酒边雅戏。

  ○类书类

  △《语丽》十卷

  梁湘东王功曹参军朱澹远撰。采摭书语之丽者,为四十门。

  △《修文殿御览》三百六十卷

  北齐尚书左仆射范阳祖珽孝徵等撰。案《唐志》类书,在前者有《皇览》、《类苑》、《华林遍略》等六家,今皆不存。则此书当为古今类书之首。珽之行事,奸贪凶险,盗贼小人之尤无良者,言之则汙口舌。而其所编集,乃独至今传于世。然珽尝以他人所卖《遍略》质钱受杖。又尝盗官《遍略》一部,坐狱论罪。今书毋乃亦盗《遍略》之旧,以为己功耶?《遍略》者,梁徐僧权所为也。又案《隋志》作《圣寿堂御览》,卷数同。圣寿者,实齐后主所居。

  △《北堂书钞》一百六十卷

  唐秘书监余姚虞世南伯施撰。其书成于隋世。

  △《艺文类聚》一百卷

  唐弘文馆学士长沙欧阳询信本撰。

  △《初学记》三十卷

  唐集贤院学士长城徐坚元固撰。

  △《六帖》三十卷

  唐太子少傅太原白居易撰。《唐志》作《白氏经史事类》,一名《六帖》。《醉吟先生墓志》云:又著《事类集要》三十部,时人目为《白氏六帖》。

  △《金钥》二卷

  唐太学博士河内李商隐义山撰。分四部,曰《帝室》、《职官》、《岁时》、《州府》。大略为笺启应用之备。

  △《玉屑》十五卷

  无名氏。

  △《蒙求》三卷

  唐李翰撰。本无义例,信手肆意杂袭成章,取其韵语易于训诵而已。遂至举世诵之,以为小学发蒙之首,事有甚不可晓者。余家诸子在褓,未尝令诵此也。△《戚苑纂要》十卷唐刘扬名撰。皆集内外宗族姻亲故事。

  △《戚苑英华》十卷

  唐仙居令袁悦撰。唐志云重修,盖因扬名之旧而广之。

  △《太平御览》一千卷

  翰林学士李昉、扈蒙等撰。以前代《修文御览》、《艺文类聚》、《文思博要》及诸书参详条次修纂。本号《太平总类》,太平兴国二年受诏,八年书成,改名《御览》。或言,国初古书多未亡,以《御览》所引用书名故也,其实不然,特因前诸家类书之旧尔。以《三朝国史》考之,馆阁及禁中书总三万六千余卷,而《御览》所引书多不著录,盖可见矣。

  △《鹿门家钞诗咏》五十卷

  鸿胪少卿襄阳皮文璨撰。以群书分类事为诗而注释之。其祖旧休,有书名《鹿门家钞》,故今述其名。

  △《册府元龟》一千卷

  景德二年命资政殿学士王钦若、知制诰杨忆修历代君臣事迹,八年而成。总五十部,部有总序,一千一百四门,门有小序。赐名制序。所采正经史之外,惟取《战国策》、《国语》、《韩诗外传》、《吕氏春秋》、《管》、《晏》、《韩子》、《孟子》、《淮南子》及《修文殿御览》。每门具进,上亲览,摘其舛误,多出手书,或诏对,揩示商略。

  △《天和殿御览》四十卷

  侍读学士临川晏殊等天圣中受诏,取《册府元龟》,掇其要者,分类为二百十五门。

  △《类要》七十六卷

  晏殊撰。曾巩为序。

  △《事类赋》三十卷

  校理丹阳吴淑正仪撰进并注。

  △《韵类题选》一百卷

  朝奉大夫知处州鄞袁毂容直撰。以韵类事纂集,颇精要。世所行《书林韵会》,盖依倣而附益之者也。毂,嘉祐六年进士。东坡守杭时为倅,“风月平分”之词,为毂作也。其后累世登科。絜斋燮,其四世孙也。

  △《本朝蒙求》三卷

  端明殿学士成都范镇景仁撰。

  △《十七史蒙求》一卷

  题王先生。不著名氏。或云王令也。

  △《书叙指南》二十卷

  任广撰。崇宁中人。皆经传四字语,备尺牍应用者也。

  △《实宾录》三十卷、《后集》三十卷

  高邮马永易明叟撰,蜀人句龙材校正,文彪增广。其三十卷者,本书也。义取“名者实之宾”为名。

  △《史韵》四十九卷

  嘉禾钱讽正初撰。附韵类事,颇便检阅。

  △《后六帖》三十卷

  知抚州孔传世文撰。以续白氏之后也。传袭封衍圣公。

  △《海录碎事》三十三卷

  知泉州建安叶廷珪撰。

  △《皇朝事实类苑》二十六卷

  知吉州江少虞撰。绍兴中人。其书亦可入小说类。

  △《两汉蒙求》十卷

  枢密吴兴刘珏希范撰。绍圣中所序。

  △《补注蒙求》八卷

  徐子光撰。以李翰《蒙求》句为之注。本句之外,兼及其人他事。

  △《群书类句》十四卷

  三山叶凤撰。以《群书新语》增广。自五字以至九字,为七百五十一门,各以平仄声为偶对。

  △《书林韵会》一百卷

  无名氏。蜀书坊所刻,规模《韵类题选》而加详焉。

  △《幼学须知》五卷

  余姚孙应符仲潜撰次。此书本书坊所为,以教小学。应符从而增广之。

  △《两汉博闻》二十卷

  无名氏。或云杨侃。

  △《班左诲蒙》三卷

  程俱致道撰。

  △《左氏摘奇》十三卷

  给事中吴郡胡元质长文撰。

  △《诸史提要》十五卷

  参政吴越钱端礼处和撰。泛然钞录,无义类。

  △《汉隽》十卷

  括苍林越撰。以《西汉书》,分类为十五篇。皆句字之古雅者。“隽”者,取隽永之义也。

  △《文选双字类要》三卷

  苏易简撰。摘取双字,以类编集。

  △《选腴》五卷

  天台王若撰。以五声韵编集《文选》中字。淳熙元年序。

  △《晋史属辞》三卷

  永嘉戴迅简之撰。用《蒙求》体,以类晋事。元祐癸酉岁也。

  △《观史类编》六卷

  吕祖谦撰。初辑此篇为六门,曰“择善”、曰“儆戒”、曰“阃范”、曰“治体”、曰“论议”、曰“处事”。而“阃范”最先成,既别行,今惟五门,而“论议”分上、下卷。

  △《帝王经世图谱》十卷

  著作佐郎金华唐仲友与正撰。凡天文、地理、礼乐、刑政、阴阳、度数、兵农、王霸,本之经典,兼采传注,类聚群分。凡百二十二篇。

  △《经子法语》二十四卷

  △《左传法语》六卷

  △《史记法语》十八卷

  △《西汉法语》二十卷

  △《后汉精语》十六卷

  △《三国精语》六卷

  △《晋书精语》五卷

  △《南史精语》十卷

  洪迈撰。自《博闻》、《诲蒙》、《汉隽》、《摘奇》、《提要》及此《法语》诸书,皆所以备遗忘。而洪氏多取句法,《汉隽》类例有伦,余皆随笔信意钞录者也。

  △《迁史删改古书异辞》十二卷

  倪思撰。以迁《史》多易经语,更简严为平易体,当然也。然易辞而失其义,书事而与经异者多,不可以无考,故为是编。经之外与他书异者,亦并载焉。

  △《马班异辞》三十五卷

  倪思撰。以班史仍《史记》之旧而多删改,大抵务趋简严,然或删而遗其事实,或改而失其本意。因其异,则可以知其笔力之优劣,而又知作史述史之法矣。

  △《杜诗六帖》十八卷

  建安陈应行季陵撰。用《白氏》门类,编类杜诗语。

  △《锦绣万花谷》四十卷、《续》四十卷

  序称淳熙十五年作,而不著名氏。门类无伦理,序文亦拙。

  △《赵氏家塾蒙求》二十五卷、《宗室蒙求》三卷

  赵彦絟撰。

  ●直斋书录解题卷十五

  ○楚辞类

  △《楚辞》十七卷

  汉护都水使者光禄大夫刘向集,后汉校书郎南郡王逸叔师注,知饶州曲阿洪祖兴庆善补注。逸之注虽未能尽善,而自淮南王安以下为训传者今不复存,其目仅见于《隋》《唐志》,独逸《注》幸而尚传,兴祖从而补之,于是训诂名物详矣。

  △《离骚释文》一卷

  古本,无名氏。洪氏得之吴郡林虙德祖。其篇次不与今本同。今本首《骚经》,次《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《九辨》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《招隐》、《七谏》、《哀时命》、《九怀》、《九叹》、《九思》。《释文》亦首《骚经》,次《九辨》,而后《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《招隐士》、《招魂》、《九怀》、《七谏》、《九叹》、《哀时命》、《惜誓》、《大招》、《九思》。洪氏按:王逸《九章注》云“皆解于《九辨》中”,则《释文》篇第盖旧本也,后人始以作者先后次序之耳。朱侍讲按:天圣十年陈说之序以为旧本篇第混并,乃考其人之先后,重定其篇第,然则今本说之所定也。余按:《楚辞》刘向所集,王逸所注,而《九叹》、《九思》亦列其中,盖后人所益也欤。

  △《楚辞考异》一卷

  洪兴祖撰。兴祖少时从柳展如得东坡手校《楚辞》十卷,凡诸本异同,皆两出之;后又得洪玉父而下本十四五家参校,遂为定本。始补王逸《章句》之未备者;书成,又得姚廷辉本,作《考异》,附古本《释文》之后,其末,又得欧阳永叔、孙莘老、苏子容本于关子东、叶少协,校正以补《考异》之遗。洪于是书用力亦以勤矣。

  △《重定楚辞》十六卷、《续楚辞》二十卷、《变离骚》二十卷

  礼部郎中济北晁补之无咎撰。去《九思》一篇入《续楚辞》,定著十六卷,篇次亦颇改易,又不与陈说之本同。《续》、《变》二篇皆《楚辞》流派,其曰“变”者,又以其类《离骚》而少变也。新序三篇述其意甚详,然其去取之际,或有不可尽晓者。

  △《楚辞赘说》四卷

  右司郎宣城周紫芝少隐撰。尝为《哀湘累赋》,以反贾谊、扬雄之说;又为此书,颇有发明。

  △《楚辞集注》八卷、《辨证》二卷

  侍讲建安朱熹元晦撰。以王氏、洪氏注或迂滞而远于事情,或迫切而害于义理,遂别为之注。其训诂文义之外,有当考订者,则见于《辨证》,所以祛前注之蔽陋而明屈子微意于千载之下,忠魂义魄,顿有生气。其于《九歌》、《九章》,尤为明白痛快。至谓《山海经》、《淮南子》殆因《天问》而著书,说者反取二书以证《天问》,可谓高世绝识、毫发无遗恨者矣。公为此《注》在庆元退归之时,序文所谓“放臣弃子、怨妻去妇”,盖有感而讬者也。其生平于六经皆有训传,而其殚见洽闻、发露不尽者,萃见于此书。呜呼伟矣!其篇第视旧本益贾谊二赋而去《谏》、《叹》、《怀》、《思》。屈子所著二十五篇为《离骚》,而宋玉以下则曰《续离骚》。其言“《七谏》以下辞意平缓、意不深切,如无所疾痛而强为呻吟者”,尤名言也。

  △《楚辞后语》六卷

  朱熹撰。凡五十二篇。以晁氏《续》、《变》二书刊定,而去取则严而有意矣。

  △《龙冈楚辞说》五卷

  永嘉林应辰渭起撰。以《离骚》章分段释为二十段,《九歌》、《九章》诸篇亦随长短分之。其推屈子不死于汨罗,比诸浮海居夷之意,其说甚新而有理。以为《离骚》一篇辞虽哀痛而意则宏放,与夫直情径行、勇于踣河者,不可同日语;且其兴寄高远,登昆仑、历阆风、指西海、陟升皇,皆寓言也,世儒不以为实,顾独信其从彭咸葬鱼腹以为实者,何哉?然沉湘之事,传自司马迁,贾谊、扬雄,皆未尝有异说,汉去战国未远,决非虚语也。

  △《校定楚辞》十卷、《翼骚》一卷、《洛阳九咏》一卷

  秘书郎昭武黄伯思长睿撰。其序言:屈宋诸骚,皆书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物,故可谓之“楚辞”。若“些”、“只”、“羌”、“谇”、“蹇”、“纷”、“侘”、“傺”者,楚语也;悲壮顿挫、或韵或否者,楚声也;沅、湘、江、澧、修门、夏首者,楚地也;兰、茝、荃、药、蕙、若、芷、蘅者,楚物也。既以诸家本校定,又以太史公《屈原传》至陈说之序附以今序,别为一卷,目以《翼骚》。《洛阳九咏者》,伯思所作也。

  ○总集类

  △《文选》六十卷

  粱昭明太子萧统德施撰。唐崇贤馆学士江都李善注。北海太守邕之父也。

  △《六臣文选》六十卷

  唐工部侍郎吕延祚开元六年表上,号“五臣集注”。五臣者:常山尉吕延济、都水使者刘承祖男良、处士张铣、吕向、李周翰也。以李善注惟引事,不说意义,故复为此注,后人并与李善原注合为一书,名“六臣注”。东坡谓五臣乃俚儒之荒陋者,反不及善,如谢瞻诗“苛慝暴三殇”,引“苛政猛于虎”,以父与夫为殇,非是。然此说乃实本于善也。

  李善注此句,但云“苛犹虐也”,初不及三殇。不审直斋之说何所本。

  △《玉台新咏》十卷

  陈徐陵孝穆集。且为作序。

  △《古文苑》九卷

  不知何人集。皆汉以来遗文,史传及文选所无者。世传孙洙巨源于佛寺经龛中得之,唐人所藏也。韩无谷类次为九卷,刻之婺州。《中兴》《书目》有孔逭《文苑》,非此书。孔逭晋人。本书百卷,惟存十九卷尔。又梁孝王忘忧馆诸士之赋,据题尚欠《文鹿》、《酒》、《几》三赋,家有《秦汉遗文》七赋,皆在常州,有板本。

  △《古文章》十六卷

  会稽石公辅编。与前书相出入而稍多,亦有史传中钞出者。首卷为《武王丹书》,其末蔡琰《胡笳十八拍》也。《馆阁书目》又有《汉魏文章》二卷,集宋玉以下文八十八首,未见。

  △《西汉文类》四十卷

  唐柳宗元之弟宗直尝辑此书,宗元为序,亦四十卷,《唐艺文志》有之,其书不传。今书陶叔献元之所编次。未详何人。梅尧臣为之序。

  △《三国文类》四十卷

  不知何人所集。

  △《三谢诗》一卷

  集谢灵运、惠连、玄晖。不知何人集。《中兴书目》云唐庚子西。

  △《谢氏兰玉集》十卷

  吴兴汪闻集谢安而下子孙十六人诗三百余篇。闻熙宁六年进士。序称新天子即位丙寅之岁,盖元祐元年也。

  △《梁词人丽句》一卷

  唐李商隐集梁明帝萧巋而下十五人诗并鬼诗、童谣。

  △《玉台后集》十卷

  唐李康成集。

  △《箧中集》一卷

  唐元结次山录沈千运、赵微明、孟云卿、张彪、元季川、于逖、王李友七人诗二十四首,尽箧中所有次之。荆公《诗选》尽取不遗。唐中世诗高古如此,今人乃专尚季末,亦异矣。《馆阁书目》以为结自作,入别集类,何其不审也!

  △《国秀集》三卷

  唐国子进士芮挺章撰。集李峤至祖咏九十人诗二百二十首。天宝三载国子进士楼颖为之序。

  △《搜玉小集》一卷

  自崔湜至崔融三十七人诗六十一首。

  △《窦氏联珠集》五卷

  唐褚藏言所序窦氏兄弟五人诗。各有小序。曰国子祭酒常中行、国子司业牟贻周、容管经略群丹列、婺州刺史庠胄卿、武昌节度使巩友封。皆拾遗叔向之子也。五人者,惟群以处士荐入谏省,庠以辟举进,余皆进士科。

  △《唐御览诗》一卷

  唐翰林学士令狐楚纂刘方平而下迄于梁凡三十人诗二百八十九首。一名《唐新诗》,又名《选进集》,又名《元和御览》。

  △《河岳英灵集》二卷

  唐进士殷璠集常建等诗二百三十四首。

  △《极玄集》一卷

  唐姚合集王维至戴叔伦二十一人诗一百首。曰:“此诗家射雕手也。”

  《姚氏残语》云:“殷璠为《河岳英灵集》,不载杜甫诗;高仲武为《中兴间气集》,不取李白诗;顾陶为《唐诗类选》,如元、白、刘、柳、杜牧、李贺、张祐、赵嘏皆不收;姚合作《极玄集》,亦不收杜甫李白,彼必各有意也。

  △《中兴间气集》二卷

  唐渤海高仲武序。集至德以后终于大历钱起等二十六人诗一百三十二首。各有小传,叙其大略,且拈提其警句,而议论文辞皆凡鄙。

  △《唐类表》二十卷

  不知集者。《馆阁书目》有李吉甫所集五十卷,未之见也。

  △《断金集》一卷

  唐令狐楚、李逢吉自为进士以至宦达所与唱酬之诗。开成初裴夷直为之序。

  △《唐诗类选》二十卷

  唐太子校书郎顾陶集。凡一千二百三十二首。自为序,大中丙子岁也。陶,会昌四年进士。

  △《汉上题襟集》三卷

  唐段成式、温庭筠、逢皓、余知古、韦蟾、徐商等倡和诗什、往来简牍。盖在襄阳时也。

  △《松陵集》十卷

  唐皮日休、陆龟蒙吴淞倡和诗也。

  △《本事诗》一卷

  唐司勋郎中孟启集。

  △《群书丽藻》六十五卷

  按:《三朝艺文志》一千卷,崔遵度编。《中兴馆阁书目》但有《目录》五十卷,云南唐司门员外郎崔遵度撰。以六例总括古今之文,一曰“六籍琼华”,二曰“信使瑶英”,三曰“玉海九流”,四曰“集苑金銮”,五曰“绛阙蕊珠”,六曰“凤首龙编”。为二百六十七门,总一万三千八百首。今无目录,合三本,共存此卷数。断续讹缺,不复成书,当其传写时固已如此矣。其目止有四种,无“金銮”、“蕊珠”二类,姑存之,以备阙文。按《江南余载》:遵度,青州人,居金陵,高尚不仕。《中兴书目》云“司门郎”,未知何据也。

  △《才调集》十卷

  后蜀韦谷集唐人诗。

  △《洞天集》五卷

  汉王贞范集道家、神仙、隐逸诗篇。汉乾祐中也。

  △《烟花集》五卷

  蜀后主王衍集艳诗二百篇,且为之序。

  △《文苑英华》一千卷

  太平兴国七年,命学士李昉、扈蒙、徐铉、宋白等阅前代文学,撮其精要,以类分之。续又命苏易简、王祜等。王雍熙三年,书成。

  △《唐文粹》一百卷

  两浙转运使合肥姚铉宝臣撰。铉,太平兴国八年进士第三人,在杭州与知州薛映不协,映摭其罪状数条,密以闻,当夺一官,特除名,贬连州文学。其自为序称吴兴姚铉者,盖本郡望也。

  △《集选目录》二卷

  丞相元献公晏殊集。《中兴馆阁书目》以为不知名者,误也。大略欲续《文选》,故亦及于庾信、何逊、阴铿诸人。而云唐人文者,亦非也。莆田李氏有此书,凡一百卷。力不暇传,姑存其目。

  △《唐百家诗选》二十卷

  王安石以宋次道家所有唐人诗集选为此编。世言李、杜、韩诗不与,为有深意,其实不然。按此集非特不及此三家,而唐名人如王右丞、韦苏州、元、白、刘、柳、孟东野、张文昌之伦,皆不在选。意荆公所选,特世所罕见,其显然共知者,固不待选耶?抑宋次道家独有此一百五集,据而择之,他不复及耶?未可以臆断也。

  △《四家诗选》十卷

  王安石所选杜、韩、欧、李诗。其置李于末而欧反在其上,或亦谓有所抑扬云。

  △《唐僧诗》三卷

  吴增法钦集唐僧三十四人诗二百余篇。杨杰次公为之序。

  △《名臣贽种隐君书启》一卷

  祥符诸贤所与种放明逸书启也。首篇张司空齐贤书,自叙平生出处甚详,可以见国初名臣气象。

  △《西昆酬唱集》二卷

  景德中馆职杨亿大年、钱惟演希圣、刘筠子仪唱和。凡二百四十七章。亦有赓属者,共十五人。所谓“昆体”者,于此可见。亿自为序。

  △《九僧诗》一卷

  九僧者:希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古。凡一百七首。景德元年,直昭文馆陈克序,目之曰“琢玉工”,以对姚合“射雕手”。九人惟惠崇有别集。欧公《诗话》乃云其集已亡,惟记惠崇一人。今不复知有九僧者,未知何也。

  九僧者,剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、沃州简长、青城惟凤、淮南惠崇、江东宇昭、峨嵋怀古。

  △《宝刻丛章》三十卷

  宋敏求次道以四方碑刻诗文,集为此编。多有别集中所逸者。

  △《乐府集》十卷、《题解》一卷

  题刘次庄。《中兴书目》直云次庄撰。取前代乐府,分类为十九门,而各释其命题之意。按:《唐志》乐类有《乐府歌诗》十卷者二,有吴兢《乐府古题要解》一卷。今此集所载,止于陈、隋人,则当是唐集之旧。而序文及其中颇及杜甫、韩愈、元、白诸人,意者次庄因旧而增广之欤。然《馆阁书目》又自有吴兢《题解》及别出《古乐府》十卷、《解题》一卷,未可考也。

  △《乐府诗集》一百卷

  太原郭茂倩集。凡古今号称乐府者皆在焉。其为门十有二。首尾皆无序文,《中兴书目》亦不言其人。今按:茂倩,侍读学士劝仲褒之孙,昭陵名臣也,本郓州须城人,有子曰源中、源明。茂倩,源中之子也。但未详其宫位所至。

  △《和陶集》十卷

  苏氏兄弟追和。傅共注。

  △《仕涂必用集》十卷

  吴郡祝熙载序云陈君材夫所编。皆未详何人。录景德以来人表、笺、杂文,亦有熙载所撰者,题为祝著作,当是未改官制前人也。

  △《汝阴唱和集》一卷

  元祐中苏轼子瞻守颍,与签判赵令畤德麟、教授陈师道无己唱和。晁说之以道为之序,李廌方叔后序。二序皆为德麟作也。

  △《三家宫词》三卷

  唐王建、蜀花蕊夫人、本朝丞相王珪三人所著。

  △《五家宫词》五卷

  石晋宰相和凝、本朝学士宋白、中大夫张公庠、直秘阁周彦质及王仲修,共五人。各百首。仲修当是王珪之子。

  △《本朝百家诗选》一百卷

  太府卿曾慥端伯编。官至太府卿。编此所以续荆公之《诗选》,而识鉴不高,去取无法,为小传略无义类,议论亦凡鄙。陆放翁以比《中兴间气集》,谓相甲乙,非虚语也。其言欧、王、苏、黄不入选,以拟荆公不及李、杜、韩之意。荆公前《选》实不然,余固言之矣。

  △《皇朝文鉴》一百五十卷

  吕祖谦编。初,淳熙丁酉,孝庙因观《文海》,下临安府校正刊行,翰苑周必大夜直,宣引偶及之,因奏:“此书江佃类编,殊无伦理,书坊板行可耳,恐难传后,莫若委馆阁别加诠次。”遂以命祖谦。既成,赐名《文鉴》,诏必大为之序。时祖谦已得末疾,遂除直中秘,且赉银绢各三百。中书舍人陵骙驳之,论皆不行。继有近臣密启,云其所取之诗,多言田里疾苦,乃借旧作以刺今;又所载章疏,皆指祖宗过举,尤非所宜。于是锓板之议亦寝。周益公序既成,封以遗吕一读,命藏之。盖亦未当乎吕之意也。张南轩以为无补治道,何益后学?而朱晦庵晚岁尝语学者曰:“此书编次,篇篇有意,每卷首必取一大文字作压卷,如赋取《五凤楼》之类;其所载奏议,亦系一时政治大节,祖宗二百年规模与后来中变之意,尽在其中,非《选》、《粹》此也。”

  △《历代确论》一百一卷

  不知何人集。自三皇、五帝以及五代,凡有论述者,随世代编次。

  △《江西诗派》一百三十七卷、《续派》十三卷

  自黄山谷而下三十五家,又曾纮、曾思父子诗。详见诗集类。诗派之说本出于吕居仁,前辈多有异论,观者当自得之。

  △《輶轩集》一卷

  鄱阳洪皓、历阳张邵、新安朱弁使金得归,道间唱酬。邵为之序。

  △《古今绝句》二卷

  吴说传朋所书杜子美、王介甫诗。师礼之子,王令逢原之外孙也。

  △《玄真子渔歌碑传集录》一卷

  玄其子渔歌,世止传诵其“西塞山前”一章而已。尝得其一时倡和诸贤之辞各五章,及南卓、柳宗元所赋,通为若干章。因以颜鲁公《碑述》、《唐书》本传以至近世用其词入乐府者,集为一编,以备吴兴故事。

  △《艇斋师友尺牍》二卷

  南丰曾季貍裘父之师友往复书简。其子潍辑而刻之。自吕居仁、徐师川以降,下至淳熙、乾道诸贤咸在焉。裘父萧然布衣,而名流敬爱之若此,足以知其人之贤,而亦以见当时风俗之美也。

  △《脍炙集》一卷

  朝请郎严焕刻于江阴。韩吏部而下杂文二十余篇。

  △《唐人绝句诗集》一百卷

  洪迈景卢编。七言七十五卷,五言、六言二十五卷。各百首,凡万,上之重华宫,可谓博矣。而多有本朝人诗在其中,如李九龄、郭震、滕白、王嵒、王初之属。其尤不深考者,梁何仲言也。

  △《唐绝句选》五卷

  莆田柯梦得东海编。所选仅一百六十六首,去取甚严。然人之好恶,亦各随所见耳。

  △《唐绝句选》四卷

  仓部郎中福清林清之直父以洪氏《绝句》钞取其佳者。七言一千二百八十,五言百五十六,六言十五首。

  △《考德集》三卷

  强至所集韩魏公琦薨后时贤祭文、挽诗。

  △《四家胡笳词》一卷

  蔡琰、刘商、王安石、李元白也。

  △《选诗》七卷

  文选中录出别行。以人之时代为次。

  △《宏辞总类》四十一卷、《后集》三十五卷、《第三集》十卷、《第四集》九卷

  起绍圣乙亥,迄嘉定戊辰。皆刻于建昌军学。相传绍兴中太守陆时雍所刻前集也,余皆后人续之。戊辰以后,时相不喜此科,主司务以艰僻之题困试者,纵有记忆不遗、文采可观,辄复推求小疵,以故久无中选者。初,绍圣设科,但曰宏辞,不试制、诰,止于表、檄、露布、诫谕、箴、铭、颂、记、序九种,亦不用古题。及大观,改曰词学兼茂。去诫谕及檄,而益以制、诰,亦为九种四题,而二题以历代故事。及绍兴,始名博学宏辞,复益以诰、赞、檄,为十一种,三日试六题,各一今一古,遂为定制。

  △《古文关键》二卷

  吕祖谦所取韩、柳、欧、苏、曾诸家文标抹注释,以教初学。

  △《迂斋古文标注》五卷

  宗正寺簿四明楼昉旸叔撰。大略如吕氏《关键》,而所取自《史》、《汉》而下至于本朝、篇目增多、发明尤精当,学者便之。

  △《历代奏议》十卷

  吕祖谦集。

  △《国朝名臣奏议》十卷

  吕祖谦集。凡二百篇。

  △《皇朝名臣奏议》一百五十卷

  丞相沂国忠定公赵汝愚编进。时为蜀帅。

  △《续百家诗选》二十卷

  三衢郑景龙伯允集,以续曾慥前《选》。凡慥所遗及在慥后者皆取之。然其率略尤甚。

  △《江湖集》九卷

  临安书坊所刻本。取中兴以来江湖之士以诗驰誉者。而方惟深子通承平人物,晁公武子止尝为从官,乃亦在其中。其余亦未免玉石兰艾,混淆杂遝。然而士之不能自暴白于世者,或赖此以有传。书坊巧为射利,未可以责备也。

  △《回文类聚》三卷

  桑世昌泽卿集。以《璇玑图》为本初,而并及近世诗词,且以至道御制冠于篇首。

  △《滁阳庆历集》十卷、《后集》十卷

  朝散郎滁人徐徽仲元集。断自庆历以来。曾肇子开绍圣中谪守,为之序。其《后集》则吴珏、所续,宣和四年,唐恪钦叟序之。末及绍兴,盖又后人续入之尔。

  △《吴兴诗》一卷

  熙宁中知湖州孙氏集,而不著名。以其时考之,孙觉莘老也。

  △《吴兴分类诗集》三十卷

  霅川倪祖义子由编。大抵以孙氏所集大略而增广之,且并及近时诸公之作。然亦病于太详。祖义,齐斋之子,少聪俊,仕未达,得年五十以死。

  △《会稽掇英集》二十卷、《续集》四十五卷

  熙宁中郡守孔延之、程师孟相继纂集。其《续集》则嘉定中汪纲俾郡人丁燧为之。

  △《润州类集》十卷

  监润州仓曹曾旼彦和纂。始东汉,终南唐。

  △《京口诗集》十卷、《续》二卷

  镇江教授熊克集开宝以来诗文。本二十卷,止刻其诗。续又得二卷,自南唐而上曾所遗者,补八十余篇。

  △《嘉禾诗集》一卷

  不知集者。

  △《永嘉集》三卷

  亦不知何人集。

  △《天台集》二卷、《别编》一卷、《续集》三卷

  初,李庚子长集本朝人诗为二卷,未行,太守李兼孟达得之;又得郡士林师箴所辑前代之作,为赋二、诗二百,乃以本朝人诗为《续集》而并刻焉。《别编》则师箴之子表民所补也。

  △《括苍集》三卷、《后集》五卷、《别集》四卷、《续》一卷

  郡人吴飞英、陈百朋相继纂辑。

  △《钓台新集》六卷、《续集》十卷

  郡人王旉集。续者郡守谢德舆子上也。

  △《长乐集》十四卷

  福建提刑吴兴俞向集。宣和三年序。

  △《清漳集》三十卷

  通判漳州赵不敌编。

  △《扬州诗集》二卷

  教授马希孟编。元丰四年秦观作序。

  △《宣城集》三卷

  知宣州安平刘泾。元符三年序。

  △《南州集》十卷

  太平州教授林桷子长集。

  △《南纪集》五卷、《后集》三卷

  知汉阳军于霆、教授施士衡编。其《后集》则教授巩丰也。

  △《相江集》三卷

  不知何人集。“相江”者,韶州曲江别名。

  △《艮岳集》一卷

  不知集者。其首则御制记文也。

  △《桃花源集》二卷、又二卷

  绍圣丙子四明田孳序。淳熙庚子县令赵彦琇重编,合为一卷。下卷则淳熙以后所续。

  △《庾楼纪述》三卷、《琵琶亭诗》一卷

  不知集者。

  △《东阳记咏》四卷

  亦不知集者。

  △《盘洲编》二卷

  洪丞相适兄弟子侄所赋园池诗也。

  △《琼野录》一卷

  学士洪迈园池记述题咏。其曰“琼野”者,从维扬得琼花,植之而生,遂以名圃。

  △《清晖阁诗》一卷

  史正志创阁于余陵,僚属皆赋诗。

  △《会稽纪咏》六卷

  汪纲仲举帅越,多所修创。严陵洪璞每事为一绝,赓者四人,曰张氵旻、王栐、程震龙、冯大章。又有诸葛兴为古诗二十篇。

  △《萧秋诗集》一卷

  玉山徐文卿斯远作《萧秋诗》,四言九章、章四句,赵蕃昌甫而下,和者十三人,绍熙辛亥也,赵汝谈履常亦与焉。后三十三年,嘉定癸未,乃序而刻之。文卿晚第进士,未授官而死,有诗见《江湖集》。

  △《唐山集》一卷、《后集》三卷

  卞圜宋佽编。“唐山”者,临安昌化县也。

  △《后典丽赋》四十卷

  金华唐仲友与政编。仲友以辞赋称于时。此集自唐末以及本朝盛时,名公所作皆在焉,止于绍兴间。先有王戊集《典丽赋》九十三卷,故此名《后典丽赋》。王氏集未见。

  △《指南赋笺》五十五卷、《指南赋经》八卷

  皆书坊编集时文。止于绍熙以前。

  △《指南论》十六卷。又本前后二集,四十六卷

  淳熙以前时文。

  △《擢犀策》一百九十六卷、《擢象策》一百六十八卷

  擢犀者,元祐、宣、政以及建、绍初年时文也,《擢象》则绍兴末。大抵科举场屋之文,每降愈下,后生亦不复识前辈之旧作,姑存之以观世变。

  △《文章正宗》二十卷

  参知政事真德秀希元撰。自序:“正宗”云者,以后世文词之多变,欲学者识其源流之正也。自昔集录文章,若杜预、挚虞诸家,往往湮没不传。今行于世者,惟梁《昭明文选》、姚铉《文粹》而已。繇今视之,二书所录,果得源流之正乎?故今所集,以明义理、切世用为主,其体本乎古而旨近乎经者,然后取焉;否则,辞虽工亦不录。其目凡四,曰“辞命”、曰“议论”、曰“叙事”、曰“诗赋”。去取甚严。

  ●直斋书录解题卷十六

  ○别集类上

  △宋玉集一卷

  楚大夫宋玉撰。《史记屈原传》言:“楚人宋玉、唐勒、景差之徒,盖皆原之弟子也,而玉之辞赋独传,至以屈、宋并称于后世,余人皆莫能及。”

  △《枚叔集》一卷

  汉弘农都尉淮阴枚乘撰。叔其字也。《隋志》:“梁时有二卷,亡。”《唐志》复著录。今本乃于《汉书》及《文选》诸书钞出者。

  △《董仲舒集》一卷

  汉胶西相广川董仲舒撰。

  △《刘中垒集》五卷

  汉中垒校尉刘向子政撰。前四卷,《封事》并见《汉书》,《九叹》见《楚辞》,末《请雨华山赋》见《古文苑》。

  △《扬子云集》五卷

  汉黄门郎成都扬雄子云撰。大抵皆录《汉书》及《古文苑》所载。

  △《二十四箴》一卷

  扬雄撰。今广德军所刊本,校集中无《司空》、《尚书》、《博士》、《太常》四箴。集中所有,皆据《古文苑》。而此四箴,或云崔駰,或云崔子玉,疑不能明也。

  △《蔡中郎集》十卷

  后汉左中郎将陈留蔡邕伯喈撰。《唐志》二十卷,今本阙亡之外,才六十四篇。其间有称建安年号及为魏宗庙颂述者,非邕文也。卷末有天圣癸亥欧阳静所书《辨证》甚详,以为好事者杂编他人之文相混,非本书。

  △《陈思王集》二十卷

  魏陈王曹植子建撰。卷数与前志合。其间亦有采取《御览》、《书钞》、《类聚》诸书中所有者,意皆后人附益,然则亦非当时全书矣。其间或引挚虞《流别集》。此书国初已亡,犹是唐人旧传也。

  △《陈孔璋集》十卷

  魏丞相军谋掾广陵陈琳孔璋撰。案《魏志》:文帝为五官中郎将,及平原侯植,皆好文学,山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、广陵陈琳孔璋、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘植公榦,并见友善。自邯郸淳、繁钦、路粹、丁廙、杨修、荀绰等,亦有文采,而不在此七人之列,世所谓“建安七子”者也。但自王粲而下才六人,意子建亦在其间耶。而文帝《典论》则又以孔融居其首,并粲、琳等谓之七子,植不与焉。今诸家诗文散见于《文选》及诸类书。其以集传者,仲宣、子建、孔璋三人而已。余家亦未有《仲宣集》。

  △《阮步兵集》十卷

  魏步兵校尉陈留阮籍嗣宗撰。籍,瑀之子也。

  △《嵇中散集》十卷

  魏中散大夫谯嵇康叔夜撰。本姓奚,自会稽徙谯之铚县嵇山,家其侧,遂氏焉。取“稽”字之上,志其本也。所著文论六七万言。今存于世者,仅如此。《唐志》犹有十五卷。

  △《张司空集》三卷

  晋司空范阳张华茂先撰。前二卷为四言、五言诗,后一卷为祭、祝、哀、诔等文。

  △《陆士衡集》十卷

  晋平原内史吴郡陆机士衡撰。

  △《陆士龙集》十卷

  晋清河内史陆云士龙撰。太康平吴,二陆入洛,张茂先所谓“利获二俊”者也。逊、抗之后,而有机、云,可谓代不乏人矣。然皆不免其身。才者身之累也,况居乱世乎!机好游权门,抑又有以取之耶?

  △《刘司空集》十卷

  晋司空中山刘琨越石撰。前五卷差全可观,后五卷阙误,或一卷数行,或断续不属,殆类钞节者,末卷《刘府君诔》尤多讹,未有别本可以是正。

  △《陶靖节集》十卷

  晋彭泽令浔阳陶潜渊明撰。或云渊明字元亮,大司马侃曾孙,自号五柳先生,世称靖节征士。

  △《陶靖节年谱》一卷、《年谱辨证》一卷、《杂记》一卷

  吴郡吴仁杰斗南为《年谱》,蜀人张縯季长辨证之,又杂记前贤论靖节语。此蜀本也,卷末有阳休之、宋庠序录、私记,又有治平三年思悦题,称“永嘉示以宋丞相刊定之本”。思悦者,不知何人也。

  △《鲍参军集》十卷

  宋前军行参军东海鲍照明远撰。世多云鲍昭,以避唐武后讳也。沈约《宋书》、李延寿《南史》皆作鲍照。而《馆阁书目》直以为鲍昭,且云上党人,非也。

  △《谢宣城集》五卷

  齐中书郎陈郡谢朓玄晖撰。集本十卷,楼炤知宣州,止以上五卷赋与诗刊之,下五卷皆当时应用之文,衰世之事。可采者已见本传及《文选》。余视诗劣焉,无传可也。

  △《孔德璋集》十卷

  齐太子詹事山阴孔稚圭德璋撰。《北山移文》,其所作也。

  △《沈约集》十五卷、《别集》一卷、又九卷

  梁特进吴兴沈约休文撰。约有文集百卷,今所存惟此而已。十五卷者,前二卷为赋,余皆诗也。《别集》杂录诗文,不分卷。九卷者,皆诏草也。《馆阁书目》但有此九卷及诗一卷,凡四十八首。

  △《昭明太子集》五卷

  梁太子萧统德施撰。

  △《何仲言集》三卷

  梁水部郎何逊仲言撰。本传集八卷,《馆阁书目》同。今所传止此。

  △《江文通集》十卷

  梁散骑常侍江淹文通撰。

  △《庾开府集》二十卷

  周司宪中大夫南阳庾信子山撰。信,肩吾之子,仕梁及周。其在扬都,有集四十卷;及江陵,又有三卷,皆兵火不存。今集止自入魏以来所作,而《哀江南赋》实为首冠。

  △《稽圣赋》三卷

  北齐黄门侍郎琅邪颜之推撰。其孙师古注。盖拟《天问》而作。《中兴书目》称李淳风注。

  △《唐太宗集》三卷

  唐太宗皇帝本集四十卷。《馆阁书目》但有诗一卷六十九首而已。今此本第一卷赋四篇、诗六十五首,后二卷为碑铭、书诏之属,而讹谬颇多。世所传太宗之文见于石刻者,如《帝京篇》、《秋日效庚信体诗》、《三藏圣教序》,皆不在。又《晋书》纪、传论,称“制曰”者四,皆太宗御制也。今独载宣、武二纪论,而《陆机》、《王羲之传》论不预焉。《宣纪》论复重出,其他亦多有非太宗文者杂厕其中,非善本也。

  △《东皋子》五卷

  唐大乐丞太原王绩无功撰。绩,文中子王通仲淹之弟也。仕隋,为正字,嗜酒简放,不乐仕进。晚以大乐吏焦革善酿,求为其丞,不问流品,亦阮嗣宗步兵之意也。革死,乃归于所居,立杜康祠,为文祭之,以焦革配。自号东皋子。其友吕才鸠访遗文,编成五卷,为之序。有《醉乡记》传于世。其后陆淳又为后序。

  △《卢照邻集》十卷

  唐新都尉范阳卢照邻撰。以久病,自沈颍水。

  △《骆宾王集》十卷

  唐临海丞义乌骆宾王撰。宾王后为徐敬业传檄天下,罪状武后,所谓“一抔之土未乾,六尺之孤安在”者也。其首卷有鲁国郗云卿序,言宾王光宅中广陵乱伏诛,莫有收拾其文者,后有敕搜访;云卿撰焉。又有蜀本,卷数亦同,而次序先后皆异。序文视前本加详,而云广陵起义不捷,因致遁逃,文集散失,中宗朝诏令搜访。

  △《陈拾遗集》十卷

  唐右拾遗射洪陈子昂伯玉撰。黄门侍郎卢藏用为之序。又有《别传》系之卷末。子昂仕武后,既不过,以父丧家居。县令段简贪暴,取货弗厌,致之狱以死,年财四十二。子昂为《明堂议》、《神凤颂》,纳忠贡谀于孽后之朝,大节不足言矣。然其诗文在唐初实首起八代之衰者。韩退之《荐士诗》言“国朝盛文章,子昂始高蹈”,非虚语也。卢序亦简古清壮,非唐初文人所及。

  △《宋之问集》十卷

  唐越州长史河汾宋之问延清撰。

  △《沈佺期集》十卷

  唐中书舍人内黄沈佺期云卿撰。自沈约以来,始以音韵、对偶为诗,至之问、佺期,益加靡丽。学者宗之,号为沈宋。唐律盖本于此。二人者皆以谄附二张进,景龙中俱为修文馆学士。佺期《回波词》有所谓“齿录牙绯”者,其为人可知。之问尤反覆无行,卒以罪死。

  △《张燕公集》三十卷

  唐宰相范阳张说说之撰。一字道济,与苏颋号“燕许大手笔”。家未有《苏许公集》。二人名相,而以文擅天下,盛矣哉。

  △《曲江集》二十卷

  唐宰相曲江张九龄子寿撰。曲江本有元祐中郡人邓开序,自言得其文于公十世孙苍梧守唐辅而刊之,于末附以中书舍人樊子彦所撰《行状》、会稽公徐浩所撰《神道碑》及太常博士郑宗珍《议谥文献状》。蜀本无之。

  △《王右丞集》十卷

  唐尚书右丞河中王维摩诘撰,建昌本与蜀本次序皆不同,大抵蜀刻唐六十家集多异于他处本,而此集编次尤无伦。维诗清逸,追逼陶、谢。《辋川别墅图画》摹传至今。尝与裴迪同赋,各二十绝句。集中又有与迪书,略曰:“夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,每思曩昔,携手赋诗。当待春中,卉木蔓发。轻鲦出水,白鸥矫翼。露湿青皋,麦雉朝雊。傥能从我游乎?”余每读之,使人有飘然独往之兴。迪诗亦佳,然他无闻于世,盖亦高人也。辋川在蓝田县西南二十里,本宋之问别圃,维后表为清源寺,终墓其西。

  △《龙筋凤髓判》十卷

  唐司门员外郎陆泽张鷟文成撰。鷟,调露中进士,事迹见张荐传。荐之祖也。唐以书判拔萃科选士,此集凡百题,自《省台》、《寺监》、《百司》,下及《州县》、《类事》、《属辞》,盖待选预备之具也。鷟自号浮休子。

  △《李翰林集》三十卷

  唐翰林供奉广汉李白撰。《唐志》有《草堂集》二十卷者,李阳冰所录也。今案:阳冰序文但言十丧其九,而无卷数。又乐史序文称《李翰林集》十卷,别收歌诗十卷,因校勘为二十卷,又于馆中得赋、序、表、书、赞、颂等,亦为十卷,号曰《别集》。然则三十卷者,乐史所定也。家所藏本,不知何处本,前二十卷为诗,后十卷为杂著,首载阳冰、史及魏颢、曾巩四序,李华、刘全白、范传正、裴敬碑志,卷末又载《新史》本传,而《姑孰十咏笑矣》、《悲来》、《草书》三歌行亦附焉,复著东坡辨证之语,其本最为完善。别有蜀刻大小二本,卷数亦同,而首卷专载碑、序,余二十三卷歌诗,而杂著止六卷。有宋敏求后序,言旧集歌诗七百七十六篇,又得王溥及唐魏万集本,因裒唐《类诗》诸编洎石刻所传,广之无虑千篇。以《别集》、杂著附其后。曾巩盖因宋本而次第之者也,以校旧藏本篇数,如其言,然则蜀本即宋本也耶?末又有元丰中毛渐题,云“以宋公编类之勤,曾公考次之详,而晏公又能镂板以传于世”,乃晏知止刻于苏州者。然则蜀本盖传苏本,而苏本不复有矣。

  △《杜工部集》二十卷

  唐左拾遗检校工部员外郎剑南节度参谋襄阳杜甫子美撰。王洙原叔裒中外书九十九卷,除其重复,定取千四百五篇,古诗三百九十九,近体千有六。起太平时,终湖南所作,视居行之次若岁时为先后。别录杂著为二卷,合二十卷,宝元二年记,遂为定本。王琪君玉嘉祐中刻之姑苏,且为后记。元稹《墓铭》亦附第二十卷之末。又有遗文九篇,治平中太守裴集刊,附集外。蜀本大略同。而以遗文入正集中,则非其旧也。世言子美诗集大成,而无韵者几不可读。然开、天以前文体大略皆如此。若《三大礼赋》,辞气壮伟,又非唐初余子所能及也。

  △《校定杜工部集》二十二卷

  秘书郎黄伯思长睿所校。既正其差误,参考岁月出处异同,古、律相间,凡一千四百十七首。杂著二十九首,别为二卷。李丞相伯纪为序之。

  △《贾幼几集》十卷

  唐起居舍人河南贾至幼几撰。《唐志》二十卷,别十五卷。李淑《书目》云:至集有三本,又有十卷者,有序。今本无序,《中兴馆阁》本亦同。

  △《元次山集》十卷

  唐容管经略使河南元结次山撰。蜀本但载自序,江州本以李商隐所作序冠其首。蜀本《拾遗》一卷,《中兴颂》、《五规》、《二恶》之属皆在焉。江本分置十卷。结自号漫叟。

  △《颜鲁公集》十五卷、《补遗》一卷、《附录》一卷

  唐太子太师京兆颜真卿清臣撰。之推五世孙,师古曾侄孙。案《馆阁书目》:嘉祐中宋敏求惜其文不传,乃集其刊于金石者,为十五卷。今本序文,刘敞所作,乃云吴兴沈侯编辑,而不著沈之名。刘元刚刻于永嘉,为后序,则云“刘原父所序,即宋次道集其刻于金石者也”,又不知何据?元刚复为之《年谱》,益以《拾遗》一卷,多世所传帖语,且以《行状》、《碑传》为附录。鲁公之裔孙裕,自五代时官温州,与其弟伦祥。皆徙居永嘉乐清。本朝世复其家,且时褒录,其子孙亦有登科者。

  △《萧功曹集》十卷

  唐扬州功曹参军萧颖士茂挺撰。门人柳并为序。颖士,梁鄱阳王之裔,敏悟夙成,负才尚气,见恶于李林甫,其后卒不遇以死,寿亦不逮中年。

  △《毛钦一集》二卷

  唐荆州长林毛钦一撰。长林,荆门军属县。钦一上诸公书自称毛钦一,字杰。或时又以杰为名。唐人以字行者多矣。自号云梦子。开元中人。

  △《吴筠集》十卷

  唐嵩阳观道士华阴吴筠贞节撰。筠举进士不中第,天宝初召至京师,为道士,待诏翰林,为高力士所恶而斥,后入剡中天台卒,弟子谥为宗元先生。事见《隐逸传》。传称筠所善孔巢父、李白,歌诗相甲乙。巢父诗未之见也。筠诗固不碌碌,岂能与太白相甲乙哉!

  △《独孤常州集》二十卷

  唐常州刺史洛阳独孤及至之撰。其门人梁肃编集,为后序。而李舟为序于篇首。且刻崔祐甫所为《墓志》。其子曰郁字古风者,亦有名,韩退之志其墓。

  △《高常侍集》十卷

  唐左散骑常侍渤海高适达夫撰。适年五十始为诗,即工部子美所善也。豪杰之士,亦何所往而不能哉!

  △《刘随州集》十卷

  唐随州刺史宣城刘长卿文房撰。诗九卷,末一卷杂著数篇而已。建昌本十卷,别一卷为杂著。长卿,开元二十一年进士。

  △《刘虞部集》十卷

  唐虞部郎中刘商子夏撰。武元衡为之序。集中有《送弟归怀州旧业序》言:“高祖当武德经纶,勋在王府。”案:武德功臣,有刘文静、宏基、政会,史皆有传。文静之后诛绝,宏甚、政会传,后无所考,未详何人之后也。《胡笳十八拍》行于世。

  △《戎昱集》五卷

  唐虔州刺史扶风戎昱撰。其侄孙为序言:“弱冠谒杜甫于渚宫,一见礼遇。”集中有哭甫诗,世所传“在家贫亦好”之句,昱诗也。

  △《梁补阙集》二十卷

  唐右补阙翰林学士安定梁肃敬之撰。崔恭为之序,首称其从释氏,为天台大师元浩之弟子。今案《独孤及集》后序,称“门下生”,颇述师承之意。韩愈亦言其佐助陆相贡士,所与及第者,皆赫然有闻。然则梁固名儒善士也,而独以为师从释氏者,何哉?

  △《陆宣公集》二十二卷

  唐宰相嘉兴陆贽敬舆撰。权德舆为序,称《制诰集》十三卷、《奏草》七卷、《中书奏议》七卷。今所存者,《翰苑集》十卷、《榜子集》十二卷。序又称别集文、赋、表、状十五卷,今不传。

  △《权丞相集》五十卷

  唐宰相略阳权德舆载之撰。杨嗣复为序。德舆父皋,以不污禄山见《卓行传》。其子璩,为中书舍人,劾李训倾覆,亦能世其家。性宽和,有大体,文亦纯雅宏赡。三世名迹,可谓德门矣!墓碑韩昌黎所为也。序又言九年掌诰,自纂录为五十卷,不在此集内,今未之见。

  △《裴晋公集》二卷

  唐宰相河东裴度中立撰。

  △《昌黎集》四十卷、《外集》十卷

  唐吏部侍郎南阳韩愈退之撰。李汉序。漠,文公婿也。其言“辱知最厚且亲,收拾遗文,无所失坠”者,性后之人伪妄,辄附益其中也。外有《注论语》十卷传学者,《顺宗实录》五卷列于史官,不在集中。今《实录》在《外集》。然则世所谓《外集》者,自《实录》外皆伪妄,或韩公及其婿所删去也。“南阳”者,唐东都之河阳,《春秋传》“晋于是始启南阳”者也。《新书》以为邓州,非是。方崧卿《年谱》辨之详矣。

  △《韩文公志》五卷

  金堂樊汝霖泽之撰。汝霖尝为《韩集谱注》四十五卷,又集其碑志、祭文、序谱之属为一编,此是也。《谱注》未之见。汝霖,宣和六年进士,仕至泸帅以卒,玉山汪端明志其墓。

  △《昌黎集》四十卷、《外集》一卷、《附录》五卷、《年谱》一卷、《举正》十卷、《外钞》八卷

  《年谱》,洪兴祖撰,莆田方崧卿增考,且撰《举正》以校其同异,而刻之南安军。《外集》但据嘉祐蜀本刘煜所录二十五篇,而附以石刻联句、诗文之遗见于他集者。及葛峤刻柳文,则又以大庚丞韩郁所编注诸本号《外集》者,并考校疑误,辑遗事,共为《外钞》刻之。

  △《校定韩昌黎集》四十卷、《外集》十卷

  晦庵朱侍讲熹以方氏本校定。凡异同定归于一,多所发明,有益后学。《外集》皆如旧本,独用方本益大颠三书。愚案:方氏用力于此集勤矣,《外集》删削甚严,而存此书以见其邀速常语,初无崇信之说,但欲明世间问答之伪,而不悟此书为伪之尤也,盖由欧阳公跋语之故。不知欧阳公自以《易大传》之名与己意合,从而实之,此自通人之一蔽,东坡固尝深辨之,然其谬妄,三尺童子所共识,不待坡公也。今朱公决以为韩笔无疑,方氏未足责,晦翁识高一世,而其所定者乃尔,殆不可解。今案《外钞》第七卷曰“疑误”者,韩郁注云,潮州灵山寺所刻,末云吏部侍郎潮州刺史者,非也。退之自刑部侍郎贬潮,晚乃由兵部为吏部,流俗但称韩吏部尔。其书盖国初所刻,故其谬如此。又潮本《韩集》不见有此书,使灵山旧有此刻,集时何不编入?可见此书妄也。然其妄甚白,亦不待此而明。

  △《柳柳州集》四十五卷、《外集》二卷

  唐礼部员外郎柳州刺史河东柳宗元子厚撰。刘禹锡作序,言编次其文为三十二通,退之之志若祭文,附第一通之末。今世所行本皆四十五卷,又不附志文,非当时本也,或云沈元用所传穆伯长本。

  △《柳先生集》四十五卷、《外集》二卷、《别录》一卷、《摭异》一卷、《音释》一卷、《附录》二卷、《事迹本末》一卷

  方崧卿既刻《韩集》于南安军,其后,江阴葛峤为守,复刊《柳集》以配之。《别录》而下,皆峤所裒集也。《别录》者,《龙城录》及《法言注》五则。《龙城》近世人伪作。

  △《重校添注柳文》四十五卷、《外集》二卷

  姑苏郑定刊于嘉兴。以诸家所注辑为一编,曰《集注》,曰《补注》,曰章,曰孙,曰韩,曰张,曰董氏,而皆不著其名。其曰“重校”,曰“添注”,则其所附益也。

  △《韩柳音辨》二卷

  南剑州教授新安张敦颐撰。绍兴八年进士也。

  △《李元宾集》五卷

  唐太子校书江东李观元宾撰。观与韩退之贞元八年同年进士。明年试博学宏词,观中其科,而愈不在选,《颜子不贰过论》,其年所试文也。又一年,观年二十九,卒,愈为之志铭。使观不死,可量也哉!陆希声得其文二十九篇,为之序。庆历中,章詧又得十四首于楚人赵昂,通为五卷。

  △《欧阳行周集》五卷

  唐国子四门助教莆田欧阳詹行周撰。詹亦韩愈同年进士,故其集中各有《明水赋》。詹亦早死,愈为之哀词,尤拳拳焉。李翱作传,而李集不载。其序,福建廉使李贻孙所为也。詹之为人,有《哀辞》可信矣,黄璞何人斯,乃有太原西髻之谤。好事者喜传之,不信愈而信璞,异哉!“高城已不见”之句,乐府此类多矣,不得以为实也。然“高城已不见”之诗,题云《途中寄太原所思》,盖亦有以召其疑也。昔人以暧昧受谤,传之千古,尚未能明,孰谓今人之行己而可不谨哉?

  △《元氏长庆集》六十卷

  唐宰相河南元稹微之撰。《中兴书目》止四十八卷,又有《逸诗》二卷。稹尝自汇其诗为十体,其末为艳诗,晕眉约鬓,匹配色泽,剧妇人之怪艳者。今世所传《李娃》、《莺莺》、《梦游春》、《古决绝句》、《赠双文》、《示杨琼》诸诗,皆不见于六十卷中。意馆中所谓“逸诗”者,即其艳体者耶。稹初与白乐天齐名,文章相上下,出处亦不相悖。晚而欲速化,依奄宦得相,卒为小人之归,而居易终始全节。呜呼!为士者可以鉴矣!

  △《白氏长庆集》七十一卷、《年谱》一卷、又《新谱》一卷

  唐太子少傅太原白居易乐天撰。案:集后记称前著《长庆集》五十卷,元微之为序;《后集》二十卷,自为序;今又《续后集》五卷,自为记:前后七十五卷。时会昌五年也。《墓志》乃云“集前后七十卷”。当时预为志,时未有《续后集》。今本七十一卷,苏本、蜀本编次亦不同,蜀本又有《外集》一卷,往往皆非乐天自记之旧矣。《年谱》,维扬李璜德劭所作,楼大防参政得之,以遗吴郡守李伯珍谏议刻之。余尝病其疏略牴牾,且号为《年谱》而不系年,乃别为《新谱》,刊附集首。

  △《白集年谱》一卷

  知忠州汉嘉何友谅以居易旧治既刊其《文集》,又作《年谱》,刊之集首。始余为谱既成,妹夫王栐叔永守忠录寄之,则忠已有此《谱》,视余《谱》详略互见,亦各有发明。其辨李崖州三绝非乐天作,及载晁子止之语,谓与杨虞卿为姻家,与牛僧孺为师生,而不陷牛李党中,与余暗合,因并存之。详见《新谱》末章。

  △《刘宾客集》三十卷、《外集》十卷

  唐检校礼部尚书兼太子宾客中山刘禹锡梦得撰。集本四十卷,逸其十卷。常山宋次道裒辑其遗文,得诗四百七篇、杂文二十二篇,为《外集》。然未必皆十卷所逸也。

  △《李文公集》十卷

  唐山南东道节度使李翱习之撰。蜀本分二十卷。集中无诗,独有《戏赠》一篇,拙甚,决非其作也。然《韩集远游联句》有习之一联,云“前之讵灼灼,此去信悠悠”,亦殊不工。他无一语,意者于诗非所长而不作耶。习之为文,源委于退之,可谓得其传矣,但其才气不能及耳。

  △《樊宗师集》一卷、《绛守园池记注》一卷

  唐谏议大夫南阳樊宗师绍述撰。韩文公为《墓志》,称《魁纪公》三十卷,《樊子》三十卷,诗文千余篇,今所存才数篇耳,读之殆不可句。有王晟者,天圣中为绛倅,取其《园池记》章解而句释之,犹有不尽通者。孔子曰“辞达而已矣”,为文而晦涩若此,其湮没弗传也宜哉。书以“魁纪公”名,异甚,文之不可句,当亦类是。

  △《皇甫持正集》六卷

  唐工部郎中新定皇甫湜持正撰。东都修《福先寺碑》三千字,一字索三缣。其轻傲不羁,非裴晋公钜德,殆不能容之也。今集才数十篇,《碑》不复存,意其多所亡逸。然湜之矜负如此,固不苟为人作,人亦未必敢求之也。

  △《林藻集》一卷

  唐岭南节度副使莆田林藻纬乾撰。藻,贞元七年进士,试《珠还合浦赋》,叙珠去来之意,人谓有神助焉。

  △《林蕴集》一卷

  唐邵州刺史林蕴复梦撰。藻之弟也,见《儒学传》。蕴父披,苏州别驾,有子九人,世号“九牧林氏”。其族至今衣冠诗礼,以蕴所为父墓碑考之,其八子为刺史、司马,其一号处士。而披之父为饶阳郡守,祖为瀛州刺史,盖亦盛矣。

  △《沈下贤集》十二卷

  唐福建团练副使吴兴沈亚之下贤撰。元和十年进士,仕不出藩府。长庆中为栎阳尉,太和中谪掾郢州,皆集中可见者也。吴兴者著郡望,其实长安人。

  △《孟东野集》十卷

  唐溧阳尉武康孟郊东野撰。惟末卷有书二篇、赞一篇,余皆诗也。郊,贞元十二年进士。

  △《吕衡州集》十卷

  唐衡州刺史河中吕温和叔撰。一字化光。刘禹锡为序。温本善韦执谊、王叔文,偶使绝域,得免在八司马之数,而终以好利败。与窦群、羊士谔昵比,倾诬宰相李吉甫,谪死。屦校不惩,至于灭耳,此其所以为小人欤。

  △《会昌一品集》二十卷、《别集》十卷、《外集》四卷

  唐宰相赵郡李德裕文饶撰。《一品集》者,皆会昌在相位制诰、诏册、表疏之类也;《别集》诗赋、杂著;《外集》则《穷愁志》也。德裕自穆宗时已掌内外制,累践方镇,遂相文宗,平生著述讵止此,此外有《姑臧集》五卷而已,其不传于世者亦多矣。《穷愁志》晚年迁谪后所作,凡四十九篇,其论精深,其词峻洁,可见其英伟之气。《周秦行纪》一扁,奇章怨家所为,而文饶遂信之尔。

  △《李卫公备全集》五十卷、《年谱》一卷、《摭遗》一卷

  此永嘉及蜀本三十四卷之外,有《姑臧集》五卷,《献替记》、《辨谤略》等诸书共十一卷。知镇江府江阴耿秉直之所辑;并考次为《年谱》、《摭遗》。《姑臧集》者,兵部员外郎段令纬所集,前四卷皆西掖、北门制草,末卷惟《黠忧斯朝贡图》及歌诗数篇。其曰“姑臧”,未详。卫公三为浙西,出入十年,皆治京口,故秉直刻其集。若永嘉,则其事颇异。郡故有海神庙,本城北隅丛祠。元祐中太守范峋梦其神自言李姓,唐武宗时宰相,南迁以没。寤而意其为德裕,访得其祠,遂作新庙,且列上其事。自是日盛,赐庙额,封王爵。然卫公平生于温,盖邈乎不相及也,殊有不可晓者。

  △《平泉杂文》一卷

  即《别集》第九、第十卷。平泉山居所作诗、赋、记也。

  △《樊川集》二十卷、《外集》一卷

  唐中书舍人京兆杜牧牧之撰。牧,佑之孙。其甥裴延翰编而序之。《外集》皆诗也。又在天台录得集外诗一卷,别见诗集类,未知是否?牧才高,俊迈不羁,其诗豪而艳,有气概,非晚唐人所能及也。

  △《李义山集》八卷、《樊南甲乙集》四十卷

  唐太学博士河内李商隐义山撰。商隐,令狐楚客,开成二年进士,书判入等。从王茂元、郑亚辟,二人皆李德裕所善,坐此为令狐绹所憾,竟坎■〈土禀〉以终。《甲乙集》者,皆表章、启牒四六之文。既不得志于时,历佐藩府,自茂元、亚之外,又依卢弘正、柳仲郢,故其所作应用若此之多。商隐本为古文,令狐楚长于章奏,遂以授商隐。然以近世四六观之,当时以为工,今未见其工也。

  △《玉溪生集》三卷

  李商隐自号。此集即前卷中赋及杂著也。

  △《孙樵集》十卷

  唐职方郎中孙樵可之撰。自为序。凡三十五篇,盖其删择之余也。樵,大中九年进士。东坡尝曰:“学韩愈而不至者为皇甫湜,学湜而不至者为孙焉樵。”

  △《李甘文集》一卷

  唐侍御史李甘和鼎撰。甘欲坏郑注麻,坐贬死。杜牧所为赋诗者也。

  △《薛逢四六集》一卷

  唐秘书监河东薛逢陶臣撰。

  △《敕语堂判集》一卷

  唐宰相荥阳郑畋台文撰。

  △《文泉子》十卷

  唐中书舍人长沙刘蜕复愚撰。自为序云:“覃以九流之旨,配以不竭之义,曰泉。”有《文冢铭》,甚奇。蜕,大中四年进士。其为西掖,在咸通时。

  △《一鸣集》一卷

  唐兵部诗郎虞乡司空图表圣撰图见《卓行传》,唐末高人胜士也。蜀本但有杂著,无诗。自有诗十卷,别行。诗格尤非晚唐诸子所可望也。其论诗以“梅止于酸,盐止于咸;咸酸之外,醇美乏焉”,东坡尝以为名言。自号知非子,又曰耐辱居士。

  △《文薮》十卷

  唐太常博士襄阳皮日休袭美撰。日休,咸通八年进士。黄巢之难,陷贼中,为“果头三屈律”之谶,贼疑讥己发拳,遂见害。陆游《笔记》以《皮光业碑》辨其不然。

  △《笠泽丛书》四卷、《补遗》一卷

  唐处士吴郡陆龟蒙鲁望撰。为甲、乙、丙、丁,诗文、杂编。政和中朱衮刊之吴江。末有四赋,用蜀本增入。

  △《笠泽丛书蜀本》十七卷

  元符中郫人樊开所序。龟蒙自号天随子、甫里先生、江湖散人。与皮日休善,有《松陵倡和集》,皆不在《文薮》、《丛书》中。

  △《罗江东甲乙集》十卷、《后集》五卷、《湘南集》三卷

  唐乡贡进士新城罗隐昭谏撰。隐举进士不第,更辟诸镇幕府,罗绍威待以从叔。晚依吴越,奏授给事中。《甲乙集》皆诗;《后集》有律赋数首;《湘南集》者,长沙幕中应用之文也。隐又有《淮海寓言》、《谗书》等,求之未获。《谗书》刊于新城县。

  △《投知小录》三卷

  唐神策判官阳秦韬玉中明撰。田令孜客。中和二年特赐及第。

  △《凤策联华》三卷

  唐虞部郎中淮南从事秋浦顾云垂象撰。多以拟古为题,盖行卷之文也。云,咸通十五年进士。

  △《聱书》十卷

  唐天复进士沈颜可铸撰。传师之孙,仕伪吴,顺义中为翰苑。名“聱”者,以元结聱叟自况也。其文骫骳,而自序之语,极其矜负。

  △《李后主集》十卷

  江南国主李煜重光撰。

  △《田霖四六集》一卷

  南唐田霖撰。

  △《扈载集》十卷

  后周翰林学士范阳扈载仲熙撰。少俊,早达,年三十六以死。其子蒙,显于国初。

  ●直斋书录解题卷十七

  ○别集类中

  △《赵韩王遗稿》十卷

  丞相韩忠献王范阳赵普则平撰。普开国元臣,不以文著,而《彗星》、《班师》二疏,天下至今传诵。末有刘昌言所撰《行状》。案:《馆阁书目》惟有《奏议》一卷,今麻沙书坊刊本,奏议止数篇,余皆表状之属也。

  △《徐常侍集》三十卷

  左散骑常侍广陵徐铉鼎臣撰。其二十卷,仕江南所作;余十卷,归朝后所作也。所撰《李煜墓铭》,婉媺有体,《文鉴》取之。

  △《咸平集》五十一卷

  右谏议大夫汉嘉田锡表圣撰。太平兴国三年进士第二人。范文正公志其墓。东坡序其奏议十篇,所谓忧治世而危明主者也。今首卷有奏议十二篇,即东坡所序。锡之子孙亡显者。端平初,南充游似景仁为成都漕,奏言朝廷方用端拱,咸平之旧纪元,而臣之部内乃有端拱、咸平之直臣,宜褒表之以示劝,愿下有司议谥。博士徐清叟直翁、考功黄朴诚甫议谥曰献翼,云:今汉嘉田氏子孙,不知存亡,而文集板之在州者,亦毁于兵烬矣,可为永慨!

  △《广平公集》一百卷

  翰林学士文安公大名宋白太素撰。

  △《柳仲涂集》十五卷

  如京使大名柳开仲涂撰。开,开宝六年进士,历知常、润州,以殿中侍御史换崇仪使,又历八郡以卒。门人张景为《行状》及集序。本朝为古文自开始,然其体艰涩。为人忼慨,喜功名,急义。史亦称其傲狠强愎云。

  △《穆参军集》三卷

  泰州司法参军东平穆脩伯长撰。脩,祥符二年经明行修进士。仕不遇,困穷以死。师事陈抟,传其《易》学,以授李之才,之才传邵雍。而尹洙兄弟亦从之学古文,且传其《春秋》学。或曰《太极图》亦脩所传于陈抟、种放者。今其遗文传世者仅如此。门人祖无择为之序。

  △《江南小集》二卷

  工部侍郎终南种放明逸撰。淳化中有李介者,序之于九江,故以为名。《馆阁书目》别有正集十卷,大略与此同。

  △《小畜集》三十卷、《外集》二十卷

  知制诰济阳王禹偁元之撰。自为之序,略曰:阅平生所为文,类而第之,得三十卷。将名其集,以《易》筮之,遇《乾》之《小畜》,象曰“君子以懿文德”,未能行其施,但可懿文而已。《外集》者,其曾孙汾裒辑遗文,得三百四十首。又有《承明集》十卷、《奏议集》三卷、《后集诗》三卷,未见。

  △《乖崖集》十二卷、《附录》一卷

  极密直学士忠定公鄄城张咏复之撰。乖崖其自号也。钱希白为《墓志》,韩魏公为《神道碑》。近时郭森卿宰崇阳刻。此集旧本十卷,今增广,并《语录》为十二卷。

  △《武夷新集》二十卷、《别集》十二卷

  翰林学士文公浦城杨亿大年撰。案本传:所著《括苍》、《武夷》、《颍阴》、《韩城》、《退居》、《汝阳》、《蓬山》、《冠鳌》等集,及《内外制》、《刀笔》,共一百九十四卷。《馆阁书目》犹有一百四十六卷。今所有者,惟此而已。《武夷新集》者,亿初入翰苑,常景德丙午,明年,条次十年诗笔而序之。《别集》者,祥符五年避谗,佯狂归阳翟时所作也,《君可思赋》居其首,亦见本传。余书疏皆作其弟倚酬答。倚亦景德中进士。

  △《中山刀笔集》三卷

  翰林学士大名刘筠子仪撰。皆四六应用之文。筠与杨大年同时,号“杨刘”,诗号“西昆体”。别有《册府应言集》十卷、《荣遇集》十二卷、《表奏》六卷、《淝川集》四卷,见《馆阁书目》。

  △《滑稽集》四卷

  翰林学士吴越钱易希白撰。多谲讽之词。淳化癸巳自序。

  △《拥旄集》五卷、《伊川集》五卷

  枢密使思公吴越钱惟演希圣撰。易,倧之子;惟演,俶之子也。惟演文集甚多,此特其二集尔,出镇河阳、河南时所作也。全集未见。

  △《临川集》三十卷、《二府集》二十五卷、《年谱》一卷

  丞相临淄元献公临川晏殊同叔撰。其五世孙大正为《年谱》,言:先元献尝自差次起儒馆至学士,为《临川集》;起枢廷至宰席,为《二府集》。今案本传,有《文集》二百四十卷,《中兴书目》亦九十四卷,今所刊止此尔。《临川集》有自序。

  △《夏文庄集》一百卷

  枢密使郑国文庄公九江夏竦子乔撰。竦父死王事,身中贤科,工为文辞,复多材术,而不自爱重,甘心奸邪。声伎之盛,冠于承平。夫妇反目,阴慝彰播。皆可为世戒也。

  △《吕文靖试卷》一卷

  丞相许国文靖公寿春吕夷简坦夫撰。咸平二年,寿州应举,此其程文也。真本藏范太史氏,前有《家状》,大略与今同。其所习曰《春秋何论大义》。“何论”者,当是何晏《论语》也。其所问各十条,皆非深义,逐条所答,才数句,或止一言,或直称未审。考官二人,花书其上,并批通不。又《礼行于郊赋》、《建侯置守孰优论》。其所习又称《杂文时务策》,则不复存。此可以见国初场屋事体,文法简宽,士习淳茂,得人之盛,后世反不能及。文盛则实衰,世变盖可观矣。

  △《范文正集》二十卷、《别集》四卷

  参政文正公吴郡范仲淹希文撰。祥符八年进士曰朱说者,即公也。幼孤,从其母适朱氏。其为兖州推官,始复姓更名。

  △《范文正尺牍》五卷

  其家所传。在正集之外。

  △《安阳集》五十卷

  丞相魏国忠献公安阳韩琦稚圭撰。

  △《文潞公集》四十卷、《补遗》一卷

  丞相介休文彦博宽夫撰。

  △《富文忠集》二十七卷

  丞相韩国文忠公河南富弼彦国撰。《奉使录》亦在其末。

  △《武溪集》二十卷

  集贤院学士襄公曲江余靖安道撰。

  △《徂徕集》二十卷

  国子监直讲鲁国石介守道撰。集中有《南京夏尚书启》及《夫子庙上梁文》,皆为夏竦作。此介所谓“大奸之去如距斯脱”者也。岂当是时,竦之奸犹未著耶?陆子遹刻于新定,述其父放翁之言,曰“老苏之文不能及”,然世自有公论也。欧公所以重介者,非缘其文也。

  △《沧浪集》十五卷

  集贤校理苏舜钦子美撰。舜钦,易简之孙,杜祁公衍之婿。坐进奏院用公钱会客,为王拱辰辈所挤,坐以深文,废逐而死。置园苏州,为沧浪亭,水竹之胜,冠于吴下,至今犹存。尝答韩持国书,具见其意趣,本传载之。欧阳公序其文,言:子美之齿少于予,而予学古文反在其后。同时得罪者,未几复显用,舜钦独先没,可哀也。

  △《宛陵集》六十卷、《外集》十卷

  都官员外郎国子监直讲宣城梅尧臣圣俞撰。凡五十九卷为诗,他文赋才一卷而已。谢景初所集,欧公为之序。《外集》者,吴郡宋绩臣所序,谓皆前集所不载。今考之首卷诸赋,已载前集,不可晓也。圣俞为诗,古澹深远,有盛名于一时。近世少有喜者,或加毁訾,惟陆务观重之,此可为知者道也。自世竞宗江西,已看不入眼,况晚唐卑格方锢之时乎?杜少陵犹有窃议妄论者,其于宛陵何有?

  △《尹子渐集》六卷

  太常博士知怀州河南尹源子渐撰。待制家彦明,其孙也。

  △《尹师鲁集》二十二卷

  直龙图阁尹洙师鲁撰。源之弟也。其父仲宣,明经入仕。父子皆欧阳公志其墓。洙与穆伯长同为古文,范文正公为作集序。欧公亦称其文简而有法。以刚直数仵时,卒以贬死。死时精明不乱,有过人者。

  △《书判》一卷

  尹洙撰。洙,天圣二年进士。后以安德军节推试书判拔萃科,中之。前十道是程文,余当为拟卷。本朝惟余安道亦中是科。集中有《判词》二卷,《文鉴》亦载一二。又有王回判二道,而回不以此科进。余未有闻。

  △《宋元宪集》四十四卷

  丞相郑国元宪公安陵宋庠公序撰。本名郊,字伯庠。天圣二年进士第一。后有忌者谗之,以姓符国号,名应郊天,仁宗命改焉。忌者之力止此,后卒大用,为名臣。

  △《宋景文集》一百卷

  翰林学士景文公宋祁子京撰。庠弟也。自布衣名动场屋,号二宋。天圣二年同登第,祁本首唱,章献谓弟不可以先兄,以为第十人,而庠遂魁天下。兄弟后皆贵显。景文清约庄重不逮其兄,以此不至公辅。所撰《唐书》列传,不称良史。景文《笔记》:“余于为文似蘧瑗,年五十,知四十九年非;余年六十,始知五十九年非,其庶几至于道乎!”每见旧所作文章,憎之必欲烧弃。梅尧臣喜曰:“公之文进矣。”景文未第时,为学于永阳僧舍,或问曰:“君好读何书?”答曰:“余最好《大诰》。”故景文为文谨严,至修《唐书》,其言艰,其思苦,盖亦有所自欤。

  △《六一居土集》一百五十二卷、《附录》四卷、《年谱》一卷

  参政文忠公庐陵欧阳修永叔撰。本朝初为古文者,柳开、穆修,其后有二尹、二苏兄弟。欧公本以辞赋擅名场屋,既得韩文,刻意为之。虽皆在诸公后,而独出其上,遂为一代文宗。其集偏行海内,而无善本,周益公解相印归,用诸本编校,定为此本,且为之《年谱》。自《居士集》、《外集》而下,至于《书简集》,凡十,各刊之家塾。其子纶又以所得欧阳氏传家本,乃公之子棐叔弼所编次者,属益公旧客曾三异校正,益完善无遗恨矣。《居士集》,欧公手所定也。

  △《李泰伯退居类稿》十二卷、《续稿》八卷、《常语》三卷、《周礼致太平论》十卷、《后集》六卷

  太学说书南城李觏泰伯撰。其自序曰:天将寿我欤,所为固未足也,不然,斯亦足以藉手见古人矣。《类稿》,庆历所录。《续稿》,皇祐所录。《后集》则门人傅野编。泰伯不喜《孟子》,《常语》专辨之。尝举茂材,不中。世传阁试论题,有全不记所出者,曰:此必《孟子注》也。掷笔而出。

  △《少微集》三十卷

  职方员外郎会稽齐唐祖之撰。齐澣之后。天圣八年进士。两应制科,皆为首选,以切直报罢。居鉴湖东北,去城五里。名其山曰少微。其集,顾临为之序。

  △《乐全先生集》四十卷、《玉堂集》二十卷

  参政文定公南都张方平安道撰。初举茂材异等,再举贤良方正,皆中其科。识略过人,知苏洵父子于布衣,恶王安石于考试进士之日,皆人所不能及也。寿至八十五,薨于元祐中。于当时最为耆德,然颇为司马温公所不喜。

  △《胡文恭集》七十卷

  枢密副使文恭公晋陵胡宿武平撰。晋陵之胡,自文恭始大,其犹子宗愈仍执政,子孙为侍从、九卿者以十数。绍兴初,世将承公,亦其后也。至今犹名族。

  △《临川集》一百卷

  丞相荆国文公临川王安石介甫撰。后改封舒王。方嘉祐以前,名重一世,迹其文学、论议、操守,使不至大位,则光明俊伟,不可瑕疵矣。老苏曰:“使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。孰知其祸之至此哉!”何其知之明也。

  △《王魏公集》二十卷

  尚书左丞王安礼和甫撰。近时厚之顺伯,其曾孙也。

  △《王校理集》六十卷

  秘阁校理王安国平甫撰。安国虽安石亲弟,而意向颇不合,尤恶吕惠卿,卒为所陷。坐郑侠事,夺官归田里,亦会惠卿方叛安石故也。寻复之,命下而卒。

  △《华阳集》一百卷

  丞相岐国文恭公龙舒王珪禹玉撰。本成都人,故称《华阳》。典内、外制十八年。集中多大典册、诏令。其诗号“至宝丹”,以其好为富贵语也。在相位无所建明,人目为“三旨”:于上前曰取圣旨,曰领圣旨,退谓吏则曰已得旨。元丰末命,珪本无异论,亦缘其备首相,不能早发大议,依违迁延,以召谗贼,卒为本朝大祸。需,事之贼也,岂不然哉!珪一身追贬,不足道也。

  △《传家集》一百卷

  丞相温国文正公涑水司马光君实撰。生于光州,故名。今光州有集本。

  △《丹渊集》四十卷

  集贤校理潼川文同与可撰。东坡与之厚善,《墨君堂记》、《筼筜竹记》皆为同作也。司马温公称其襟韵潇洒,如晴云秋月,尘埃不到,则其为人可知矣。其为湖州,盖未至而卒。

  △《蔡忠惠集》三十六卷

  端明殿学士忠惠莆田蔡襄君谟撰。近世始刻于泉州。王十朋龟龄为之序。余尝官莆,至其居,去城三里。荔子号“玉堂红”者,正在其处。矮屋欲压头,犹是当时旧物。欧公所撰《墓志》,石立堂下。真迹及诸公书帖多有存者。京、卞同郡晚出,欲自附于名阀,自称族弟,本传云尔。襄孙佃,唱名第一,京时当国,以族孙引嫌,降第二,佃终身恨之。

  △《元章简玉堂集》二十卷

  参政章简公钱塘元绛厚之撰。绛之祖德昭,相吴越。本姓危氏,临川人。唐末危全讽,其伯父也。德昭父曰仔倡,聚众保乡里,兵败,自临川奔杭州,易姓元。至今建昌抚州邵武多危姓。绛能文辞,晚岁以王介甫荐入翰林,甚称职,遂柄用。

  △《吕正献集》二十卷

  丞相东莱吕公著晦叔撰。

  △《刘状元东归集》十卷

  大理评事铅山刘煇之道撰。煇,嘉祐四年进士第一人,《尧舜性仁赋》,至今人所传诵。始在场屋有声,文体奇涩,欧公恶之,下第。及是在殿庐得其赋,大喜,既唱名,乃煇也,公为之愕然。盖与前所试文如出二人手,可谓速化矣。仕止于郡幕,年三十六以卒。世传煇既黜于欧阳公,怨愤造谤,为猥亵之词。今观杨杰志煇墓,称其祖母死,虽有诸叔,援古谊以适孙解官承重服,又尝买田数百亩,以聚其族而饷给之。盖笃厚之士也。肯以一试之淹,而为此俭薄之事哉?

  △《古灵集》二十五卷

  枢密直学士长乐陈襄述古撰。襄在经筵,荐司马光而下三十三人,皆显于时。绍兴诏旨,布之天下。集序,李忠定纲作也。《年谱》载其世系,出陈夷行之弟夷实。自光州固始从王绪入闽,家于福州。考之《唐世系表》,有不合者。尝怪闽之士族推本家世,辄言出自固始。光在唐为下州,固始又其一县,当时不闻显人,安得衣冠望族如许?就令有之,王绪以寿春屠者为盗,王潮从之为部曲,转斗万里,而后入闽,士大夫何缘随逐不置?盖尝思之,王氏初建,国人不自保,谩言乡人,幸其不杀,后世子孙承袭其说,世祀绵邀,并与其初而忘之尔,若陈氏尤不应云然。当永嘉之乱,林、黄、陈、郑四姓先入闽,林谞为《闽中记》,明著之矣,尚得以一时脱死贼手之说,守之而不变乎?

  △《郧溪集》五十卷

  翰林学士安陆郑獬毅夫撰。皇祐五年进士首选。坐知开封府不肯用案问新法,为王安石所恶而出。廷试《圜丘象天赋》,时獬与滕甫俱有场屋声,甫赋首曰“大礼必简,圜丘自然”,自谓人莫能及。獬但倒一字,曰“礼大必简,丘圜自然”,甫闻之大服,果居其次云。

  △《广陵集》二十卷

  扬州布衣王令逢原撰。令少年有盛名,王介甫尤重之。年二十八而卒。其妻吴氏,安石夫人之女弟也,守志不嫁。一女遗孕,嫁吴师礼;其子曰说,所谓吴传朋也。令之墓,安石铭之。后有刘发者为之传。吴氏之墓,其侄王云铭之,奉使死磁州者也。

  △《公是集》七十五卷

  侍读学士新喻刘敞仲逯父撰。号公是先生。

  △《彭城集》六十卷

  中书舍人刘攽叔赣父撰。号公非先生。敝兄弟俊敏博洽,同登庆历六年进士第。敞本首冠,以内兄王尧臣为编排官引嫌,遂得第二人。仕早贵而不永年,年财五十。攽历州县二十年,晚乃游馆学,元祐中始掌外制。敞子奉世仲冯亦有名,官至执政,世称三刘。

  △《老苏嘉祐集》十五卷

  文安主簿编修礼书眉山苏洵明允撰。洵初入京师,益帅张文定荐之欧阳公,世皆知之,而有雷简夫者,为雅守,以书荐之张、欧及韩魏公尤力。张之知洵由简夫,世罕知之。雷之书文,亦慷慨伟丽可观。

  △《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《内制集》十卷、《外制集》三卷、《奏议》十五卷、《和陶集》四卷、《应诏集》十卷

  端明殿学士文忠公苏轼子瞻撰。一字和仲。自谪黄州,始号东坡居士。杭、蜀本同,杭无《应诏集》。

  △《乐城集》五十卷、《后集》二十四卷、《第三集》十卷、《应诏集》十二卷

  门下侍郎文定公苏辙子由撰。一字同叔。栾城,真定府县也,苏氏望赵郡,栾城元魏时属赵郡,故云。晓居颍滨,自号颍滨遗老,故集或名。

  △《三苏年表》三卷

  右奉议郎孙汝听撰。汝听当是蜀人,叙述甚详。

  △《东坡别集》四十六卷

  坡之曾孙给事峤季真刊家集于建安,大略与杭本同。盖杭本当坡公无恙时已行于世矣。麻沙书坊又有《大全集》,兼载《志林》、《杂说》之类,亦杂以颍滨及小坡之文,且间有讹伪剿入者。有张某为吉州,取建安本所遗尽刊之,而不加考订,中载《应诏》、《策论》,盖建安本亦无《应诏集》也。

  △《陈都官集》三十卷

  都官员外郎嘉禾陈舜俞令举撰。舜俞,庆历六年进士,嘉祐四年制科。以言新法,谪官南康,与刘凝之骑牛游庐山,诗画皆传于世。舜俞居湖秀境上,初从安定胡先生学。熙宁中六客,其一也。其墓在城南之苏湾。子孙犹宅于乌镇。

  △《濂溪集》七卷

  广东提刑营道周敦颐茂叔撰。遗文才数篇,为一卷,余皆附录也。本名敦实,避英宗旧名改焉。其仕以舅郑向任。晚年以疾求知南康军,因家庐山,前有溪,取营道故居濂溪名之。二程所从学也。又本并《太极图》为一卷,《遗事》、《行状》附焉。

  △《明道集》四卷、《遗文》一卷

  监察御史河南程颢伯淳撰。三司使羽之后也。其父曰向。颢之没,文潞公题其墓曰明道先生。

  △《伊川集》九卷

  崇政殿说书程颐正叔撰。

  △《河南程氏文集》十二卷

  二程共为一集。建宁所刻本。

  △《元丰类稿》五十卷、《续》四十卷、《年谱》一卷

  中书舍人南丰曾巩子固撰。王震为之序。《年谱》,朱熹所辑也。案:韩持国为巩《神道碑》,称《类蒿》五十卷,《续》四十卷,《外集》十卷,本传同之。及朱公为《谱》时,《类蒿》之外,但有《别集》六卷。以为散逸者五十卷,而《别集》所存其什一也。开禧乙丑建昌守赵汝砺、丞陈东得于其族孙潍者,校而刊之,因碑传之旧,定著为四十卷。然所谓《外集》者,又不知何当,则四十卷亦未必合其旧也。

  △《曲阜集》四十卷、《奏议》十二卷、《西垣集》十二卷、《外制集》三卷、《内制集》五卷

  翰林学士文昭公曾肇子开撰。肇,元祐中为西掖,元符末再入,故别名《庚辰外制集》。肇制诰温润典雅,其草兄布拜相制,汪玉山称之,以为得命次相之体。

  △《王直讲集》十五卷

  天台县令南城王无咎补之撰。无咎,嘉祐二年进士,曾巩之妹夫。从王安石游最久,将用为国子学官,未及而卒,为之志墓。曾肇序其集云二十卷,今惟十五卷。

  △《南阳集》二十卷

  门下侍郎颍昌韩维持国撰。封南阳郡公,故以名集。沈晦元用,其外孙也。卷首载鲜于绰所述《行状》,而晦跋其后。南涧元吉无咎,其四世孙。

  △《无为集》十五卷、《别集》十卷

  礼部郎濡须杨杰次公撰。嘉祐四年进士。元祐中为郎。杰善谈禅,《别集》皆为释、老,而释又居十之九。

  △《清江三孔集》四十卷

  中书舍人新淦孔文仲经父、礼部侍郎武仲常父、户部郎中平仲毅父撰。实先圣四十八世孙。嘉祐六年、八年、治平二年,连三科兄弟以次登第。文仲举贤良,对策切直忤时,罢,举官范镇景仁因求致仕,而制科亦自此废。武仲为礼部第一人,中甲科。平仲亦尝举制科。其著述各数十篇,多散逸弗传。今其存者,文仲才二卷、武仲十七卷、平仲二十一卷而已。庆元中濡须王■〈辶蕭〉少愚守临江,裒辑刊行,而周益公必大为之序。序略曰:“遗文虽存一二于千百,然读之者知其为有德之言,非雕篆之习也。昔黄太史颂当时人才,有曰‘二苏联璧,三孔分鼎。’张丞相天觉,在元符中诋元祐词臣,极其荒唐,谓两苏为狂率,则刚直也,谓公兄弟配之,文行如何哉!”

  △《西溪集》十卷

  翰林学士钱塘沈遘文通撰。初以郊社斋郎举进士第一,执政谓已宦者不应先多士,遂居其次。实皇祐元年,自是为故事。文通吏事精明强敏,为杭州、开封府,皆有能名。从容闲暇,夙兴治事,及午而毕。卒时年四十余。其孙晦元用,宣和中亦魁天下。

  △《长兴集》四十一卷

  翰林学士沈括存中撰。括于文通为叔,而年少于文通,世传文通常称括叔。今《四朝史》本传以为从弟者,非也。文通之父扶,扶之父同,括之父曰周,皆以进士起家,官皆至太常少卿。王荆公志周与文通墓,及文通弟辽志其伯父振之墓可考。括坐永乐事贬。晚居京口,自号梦溪翁,自叙甚详。

  △《云巢集》十卷

  审官西院主簿沈辽欢达撰。遘亲弟也。以兄任为京官,坐法流贬,事见《挥麈录》。自永徙池,筑室齐山,号云巢,竟不复起。以上三集刊于括苍,号《三沈集》,其次序如此,盖未之考也。

  △《苏魏公集》七十二卷

  丞相魏国公温陵苏颂子容撰。绅之子也。绅在两禁,人称其险诐。而颂器局闳厚,未尝与人较短长。其为相在元祐末,大臣奏事,多禀宣仁,独颂必再以白哲庙,其后免于迁谪,盖上以为识君臣之礼故也。年逾八十,薨于建中靖国之初。自草遗表,却医屏药,死生之际了然。集前、后序,汪藻、周必大撰。

  △《傅献简集》七卷

  中书侍郎献简公河阳傅尧俞钦之撰。

  △《赤城集》十卷

  两浙提刑宁海罗适正之撰。治平二年进士。学于四明楼郁。为吏健敏,颇为苏子瞻、刘贡父诸公所知。台士有闻于世,自适始。

  △《西塘集》二十卷

  监安上门三山郑侠介夫撰。治平四年甲科。小臣劘上。言人所不敢言,上为之感动,略施行其言,不惟不怒而已。既而竞堕深谴,良由吕惠卿欲倾王安石,而侠与安国游从厚善,遂起狱并陷之。侠既得罪,新法遂不罢,而本朝之祸本成矣。小人勿用之戒,可不畏哉?安石亲惠卿而疏侠,岂惟误国,亦以危身。后之君子可以鉴矣!

  △《范忠宣集》二十卷

  丞相忠宣公吴郡范纯仁尧夫撰。文正公之次子也。文正子四人,长纯佑尤俊,有贤行,早年病废以死,富文忠志其墓,近时礼部尚书之柔者,其四世孙也。次纯礼、纯粹,皆显用,至大官。

  △《刘忠肃集》四十卷

  丞相忠肃公东光刘挚莘老撰。凡四举于乡,试礼部为第一,登嘉祐四年甲科。刘元城为集序,述其出处大概。

  △《画墁集》一百卷

  吏部侍郎邠国张舜民芸叟撰。舜民初用于元祐。至元符末,为谏议大夫。居职七日,所上事六十章。崇宁初,坐谢表言绍圣逐臣,有曰“脱禁锢者何止一千人,计水陆者不啻一万里”,又曰“古先未之或闻,毕竟不知其罪”,以为讥谤,坐贬。自号浮休居士。

  △《淇水集》八十卷

  门下侍郎大名李清臣邦直撰。清臣,韩魏公侄婿。治平二年中制科。欧阳公爱其文,以此苏轼。其为人亦宽博有度,而趋时嗜权利,首主绍述之论,意规宰相,亦卒不如其志。

  △《范太史集》五十五卷

  翰林学士成都范祖禹淳甫撰。

  △《灌园集》三十卷

  乡贡进士吕南公次儒撰。熙宁初,试礼部不利,会以新经取士,遂罢举,欲修《三国志》,题其斋曰衮斧,书将成而死,其书亦不传。元祐初,诸公欲荐进之,不及。

  △《伐檀集》二卷

  知康州豫章黄庶亚夫撰。自为序。庭坚,其子也。世所传“山魈水怪著薜荔”之诗,集中多此体。庭坚诗律,盖有自来也。庶,庆历二年进士。

  △《豫章集》五十卷、《外集》十四卷

  著作郎黄庭坚鲁直撰。自号山谷道人。

  △《豫章别集》二十卷

  皆集中所遗者,如《承天塔记》、《黄给事行状》、《毁璧》,其显显者也。诸孙■〈田〉子耕集而传之。

  △《宛丘集》七十卷、《年谱》一卷

  起居舍人谯国张耒文潜撰。宛丘,陈州其所居也。蜀本七十五卷。

  △《后山集》十四卷、《外集》六卷、《谈丛》六卷、《理究》一卷、《诗话》一卷、《长短句》二卷

  秘书省正字彭城陈师道无己撰。一字履常。蜀本但有诗文,合二十卷。案:魏衍作集序云离诗为六卷,类文为十四卷,今蜀本正如此。又言受其所遗甲、乙、丙稿,诗曰五七,文曰千百,今四明本如此。此本刘孝韪刊于临川,云未见魏全本,仍其旧十四卷为正集,盖不知其所谓十四卷者,止于文,而诗不与也。《外集》诗二百余篇、文三篇,皆正集所无。《谈丛》、《诗话》或谓非后山作。“后山”者,其自号也。

  △《淮海集》四十卷、《后集》六卷、《长短句》三卷

  秘书省正字高邮秦观少游撰。一字太虚。观才极俊,尝应制举,不得召。终以疏荡不检,见薄于世。后亦不免贬死。

  △《鸡肋集》七十卷

  吏部员外郎钜野晁补之无咎撰。

  △《济南集》二十卷

  乡贡进士华山李廌方叔撰。又号《月岩集》。东坡知贡举,得试卷,以为廌也,置之首选,已而不然,赋诗自咎,有“平生漫说古战场,过眼方迷日五色”之句。后竟不第。

  △《豫章集》四十四卷、《宛丘集》七十五卷、《后山集》二十卷、《淮海集》四十六卷、《济北集》七十卷、《济南集》二十卷

  蜀刊本,号《苏门六君子集》。

  △《何博土备论》四卷

  武学博士浦城何去非正通撰。去非以累举对策称旨,授左班殿直,教授武学,后以东坡荐,授承奉郎、司农寺丞,通判庐州。别有文集二十卷,未见。

  △《呻吟集》一卷

  原武邢居实敦夫撰。恕之长子。幼有俊才,名声藉甚,一时前辈皆爱之。年十九而卒。宣仁之诬谤,恕为之也。居实未死,或能当不义而争万一,有补于世道,是以诸贤尤痛惜焉。晁以道追为其墓表,尤反覆致意。

  △《姑溪集》五十卷、《后集》二十卷

  朝请大夫赵郡李之仪端叔撰。尝从东坡辟中山幕府,后代范忠宣作《遗表》,为世传诵。然坐是得罪,编置当涂,遂居焉。其弟之纯,官至尚书。

  △《大名集》四十卷

  签书枢密魏郡王岩叟彦霖撰。韩魏公客也。

  △《钱塘韦先生集》十八卷

  主客郎中钱塘韦骧子骏撰。骧,皇祐五年进士。元祐中,以近臣荐为监司数路,知阴州,以左朝议大夫致仕。崇宁中乃卒。少以辞赋有声场屋,王荆公喜其《借箸赋》,颇称道之。陈师锡志其墓。

  △《强祠部集》四十卷

  三司户部判官余杭强至几圣撰。亦韩魏公客也,在幕府,表章、书记多出其手。曾南丰作集序,称其文备古今体,兼人所长云。

  △《节孝集》二十卷

  楚州教授山阳徐积仲车撰。治平四年进士。以耳聩,不能仕。事其母极孝,行义纯笃,古所谓卓行也。东坡谓其诗文怪而放,如玉川子政和中赐谥节孝处士。

  △《乐静集》三十卷

  起居舍人巨野李昭玘成季撰。元丰二年甲科。所居有乐静堂,故以名集。其侄邴汉老为书其后。

  △《学易集》二十卷

  朝奉郎东平刘跂斯立撰。忠肃公挚之长子也,与其弟蹈同登元丰二年进士第。元祐初,以其父在言路,政府不得用。绍圣以后复坐党家,连蹇终其身,晁景迂志其墓,比孙明复、石守道之徒。为文无所不长,《宣防宫赋》、《学易堂记》,世传诵之。

  △《田承君集》三卷

  大宗正丞阳翟田画承君撰。画,枢密况之侄也,与邹道乡善,邹之贬,画曰:愿毋以此举自满,士所当为者,未止此也。

  △《道乡集》四十卷

  吏部侍郎晋陵邹浩志完撰。浩既谏立刘后坐贬,徽宗初,召还对,上首及之,奖叹再三,问:“谏草安在?”曰:“焚之矣。”分告陈瓘,瓘曰:“祸其始此乎?异时奸臣妄出一缄,则不可辨矣。”蔡京素忌之,使其党作伪疏。言刘后杀卓氏而夺其子,遂得罪。其在昭州,作青词告上帝,有“追省当时奏御之三章,初无杀母取子之一字”云。

  △《婆娑集》三十卷

  右正言阳翟崔鶠德符撰。鶠坐元符上书邪等,废于家,治圃号婆娑。靖康初召为谏官,力论冯澥之罪。忽得挛疾,不能行而卒。无子,其壻卫昂裒辑遗文。

  △《潏水集》四十卷

  集英殿修撰长安李复履中撰。元丰三年进士。博学有气节。其为熙河漕,有旨造战舰、战车,复奏斥议者之谬妄,以为儿戏。遂罢其役,时论韪之。

  △《马子才集》八卷

  镇南节度推官鄱阳马存子才撰。元祐三年进士第四人。

  △《崇福集》三十五卷、《四六集》十五卷

  朝请郎晁詠之之道撰。景迂弟也,为作集序、詠之初以荫为扬州法曹,未上,时东坡守扬,族兄无咎为倅,以其文呈东坡。及至扬,咏之具参军礼趋谒,坡走下庭,携手以上,谓坐客曰:“此奇才也。”绍圣元年登第,继中词科,坐元符邪等,罢废。后奉崇福祠,故以名集。

  △《陶山集》二十卷

  尚书左丞山阴陆佃农师撰。

  △《东堂集》六卷、《诗》四卷、《书简》二卷、《乐府》二卷

  祠部郎江山毛滂泽民撰。滂为杭州法曹,以乐府词有佳句,受知于东坡,遂有名。尝知武康县,县有东堂,集所以名也。又尝知秀州,修月波楼,为之记。其诗文视乐府颇不逮。

  △《溪堂集》二十卷

  临川谢逸无逸撰。

  △《竹友集》十卷

  临川谢薖幼槃撰。逸从弟也。吕居仁题其后曰:“逸诗似康乐,薖诗似玄晖。”

  △《了斋集》四十二卷

  司谏延平陈瓘莹中撰。江应辰为集序,以为出死力攻权奸者,天下一人而已矣。非虚语也。

  △《约论》十七卷

  陈瓘撰。起战国,至后汉安帝。盖读《通鉴》,随事有所发明者也。

  △《浮沚先生集》十六卷、《后集》三卷

  秘书省正字永嘉周行己恭叔撰。十七入太学,有盛名。师事程伊川。元祐六年进士。为博士太学,以亲老归,教授其乡,再入为馆职,复出作县。永嘉学问所从出也。乡人至今称周博士。集序,林越撰,言为秘书郎,则不然。先祖妣,先生之第三女,先君子其自出也,故知其本末。所居谢池坊,有浮沚书院。

  △《斜川集》十卷

  通直郎苏过叔党撰。世号小坡。坐党家不得仕进,终于通判中山府。晁以道志墓,称其纯孝。给事中峤,其孙也。

  △《九峰集》四十卷

  太常少卿眉山苏元老在廷撰。东坡从孙也。坡在海上,尝有书往来。其罢奉常归颍昌,正坐元祐邪说。未几辽卒,年四十七。

  △《清真集》二十四卷

  徽猷阁待制钱塘周邦彦美成撰。元丰七年,进汴都赋,自诸生命为太学正。邦彦博文多能,尤长于长短句,自度曲,其提举大晟府亦由此。既盛行于世,而他文未传。嘉泰中,四明楼钥始为之序,而太守陈杞刊之,盖其子孙家居于明故也。《汴都赋》已载文鉴。世传赋初奏御,诏李清臣读之,多古文奇字,清臣诵之如素所习熟者,乃以偏傍取之尔。钥为音释,附之卷末。

  △《清真杂著》三卷

  邦彦尝为溧水令,故邑有词集。其后有好事者,取其在邑所作文记诗歌,并刻之。

  △《宝晋集》十四卷

  礼部员外郎襄阳米芾元章撰。其母阎氏,与宣仁后在藩时有旧,故以后恩补试衔入仕。其上世皆武官,盖国初勋臣米信之后也,视芾为五世孙。酷嗜古法书,家藏二王真迹,故号宝晋斋,盖由得谢东山、二王各一帖,遂刊置无为,而名斋云。

  △《玉池集》十二卷

  考功郎湘阴邓忠臣慎思撰。熙宁三年进士。坐元符党,废不用。言者论其议范忠宣谥过实,又坐罚铜。崇观间卒。平生著述至多,尝和杜诗全帙,又尝献《郊祀庆成赋》及原庙诗百韵,裕陵喜之,擢为馆职。今昔轶弗传,所存一二而已。“玉池”,其所居山峰名。

  △《橘林集》十六卷、《后集》十五卷

  密州教授石■〈矛上心下〉敏若撰。崇宁壬午以同进士出身中词科。其文雕琢怪奇,殊乏蕴藉。压卷策问,言王金陵配飨先圣事,谓其“以百圣刍豢甘四海口,以六经河汉洗四海心,以九达夷路破四海迷,以万金良药起四海病。”读之不觉大笑。其人与文皆不足道也。集仅二册,而卷数如此,麻沙坊本往往皆然。

  △《龙云集》三十二卷、《附录》一卷

  著作佐郎庐陵刘弇伟明撰。元丰进士,绍圣词科。曾慥《诗选》以比石敏若,非其伦也。“龙云”,安福县乡名,弇所居也。

  △《唐子西集》二十卷

  宗学博士眉山唐庚子西撰。张商英拜相,庚作内前行。后坐贬惠州,归蜀而卒。其文长于论议,所著《名治》、《存旧》、《正友》、《议赏》诸论,皆精确。

  △《东观余论》二卷

  秘书郎昭武黄伯思长睿撰。伯思,右丞黄履之孙,吴园张根之婿,于李忠定纲为中外襟袂,故忠定志其墓。伯思元符庚辰进士,年四十而卒。好古博雅,喜神仙家言,自号云林子,别字霄宾。有集一百卷。此书止《法帖刊》误及序跋古书画器物,故名《余论》。

  △《北湖集》十卷、《长短句》一卷

  直秘阁知虢州富川吴则礼子副撰。其父中复,以孙抃荐为御史,不求识面台官者也。中复弟几复、嗣复、子立礼及嗣复子审礼,皆登科:有名誉。则礼以父泽入仕,晚居豫章,自号北湖居士。

  △《刘左史集》四卷

  起居郎永嘉刘安节元承撰。与从弟安上皆尝事二程,同游太学,号二刘。安节元符三年进士,为察官左史,晚知宣州以没。

  △《箕颍集》二十卷

  颍昌曹组元宠撰。组本与兄纬有声太学,亦能诗文,而以滑稽下俚之词行于世得名,良可惜也。谢克家任伯为集序,其子勋跋其后,略见其出处。盖宣和三年始登第,郊礼进《祥光赋》,有旨换武阶,阁合职,诏中书召试,仍给事殿中,未几而卒。然集中有《谢及第启》,自序云:“蚤预诸生,竟叨右列。”则未第之前,已在西班,未知何以也。曾慥《诗选》云:六举不第,宣和中诏赴廷试,赐第。《启》中所谓“特举孱微,许从俊造”,慥之言良是。序跋不著其实尔。

  △《梅文安集》十五卷

  户部尚书浦江梅执礼和胜撰。执礼死于靖康之祸,人固哀其不幸,而不知吴革、赵子昉之谋,执礼实主之。事既泄,范琼杀革,徐秉哲以子昉遗金,金知执礼预谋,以根括金银为罪,问谁为长官,意在执礼也。安扶恐其坐之,进曰:“皆长官也。”遂俱死。“文安”者,所封开国县也。

  △《李忠愍集》十二卷

  吏部侍郎临洺李若水清卿撰。后二卷为《附录》。其死事时财三十五岁。本名若冰,以靖康出使,改今名。诗文虽不多,而诗有风度,文有气概,足以知其所存矣。

  △《夷白堂小集》二十卷、《别集》三卷

  考功员外郎括苍鲍慎由钦止撰。元祐初以任子试吏部铨第一,复登六年进士乙科。甫脱选即为郎,然自是数坐累,官竟不进。其父粹始居吴,故葬于吴兴。

  △《清溪集》十卷、《附录》一卷

  楚州教授临川汪革信民撰。绍圣四年试礼部第一,遂登甲科。蔡京当国,召为宗子博士,力辞不就。年财四十卒。吕原明志其墓,晁以道为辞以哀之。革尝有言曰:“咬得菜根,则万事可做。”诚名言也。

  △《玉溪集》二十二卷

  左司员外郎永嘉倪涛巨济撰。其父始徙居广德。涛,大观三年进士。燕山之役,诵言其非,以沮军罢,谪衡州茶陵以死,年三十九。吕居仁志其墓,曾吉父为作集序。

  △《竹隐畸士集》四十卷

  右文殿修撰韦城赵鼎臣承之撰。元祐甲科,绍圣宏词。又自号苇溪翁。其孙纲立刊于复州。本百二十卷,刊止四十卷而代去,遂止。

  △《傅忠肃集》三卷

  待制济源傅察公晦撰。尧俞从孙也。宣和七年,以吏部郎接伴金使。金人入寇,使人不来,为敌驱去斡里布,胁使拜,不屈见杀。

  △《丁永州集》三卷

  知永州吴兴丁注葆光撰。元丰中余中榜进士。喜为歌词,世所传《催雪无闷》及《重午庆清朝》,皆有承平闲雅气象。有女适乐清令富春李素见素,实先妣之大父母也。

  △《石门文字禅》三十卷

  僧高安喻德洪觉范撰。一作惠洪。其在释门,得法于真净克文,而于士大夫,则与党人皆厚善,诵习其文,得罪不悔。为张商英、陈瓘、邹浩尤尽力。其文俊伟,不类浮屠语。韩驹子苍为塔铭云尔。